Bjørgvins katolsk bispedømme (Dioecesis Bergensis)

Det katolske bispedømmet Bergen eller Bjørgvin bispedømme i Norge eksisterte fra det ellevte århundre til den protestantiske reformasjonen (1537), og omfattet de (moderne) fylkene Hordaland og Sogn og Fjordane (med unntak av sognene Eidfjord og Røldal ).

Opprinnelig (fra 1068) tjente bispedømmet hele Gulatings område: de moderne fylkene Hordaland, Sogn og Fjordane, Rogaland, Vest-Agder og Aust-Agder - og landsdelene Sunnmøre, Valdres og Hallingdal .

Da Stavanger bispedømme ble opprettet, rundt 1125, ble fylkene Rogaland, Aust-Agder og Vest-Agder overført til det nye bispedømmet – sammen med regionene Valdres og Hallingdal (og sognene Eidfjord og Røldal fra Hordaland).

Sunnmøre ble overført til Nidaros erkebispedømme en tid etter 1152 – for å sikre erkebispedømmet mer inntekt.

Historie

Funnet på Selja i 996 av de antatte levningene etter St. Sunniva og hennes ledsagere førte til at kong Olav Trygveson bygde en kirke der. Det var imidlertid ikke før i 1068 at et bispesete og et kloster ble grunnlagt i Selje av kong Olav Kyrre . Bernhard sakseren var den første biskopen, men han flyttet senere til den nystiftede byen Bergen, hvor han døde som dens første biskop rundt 1090.

Bispedømmet var opprinnelig en suffragan under erkebispedømmet Hamburg-Bremen, fra 1104 og utover under erkebispedømmet Lund . I 1152 ble Bergen en suffragan under det nye storbyset Trondhjem, og et domkapitel ble opprettet der. Biskop Paul (1156–1194) så ferdigstillelsen av Kristkirkens domkirke i tide til avholdelsen av et provinskonsil der og til kroningen av kong Magnus Erlingsön, den første kroningen av en norsk konge, i 1164. I 1170 ble relikviene til St. Sunniva overført til domkirken. Under biskop Arnes bispedømme (1226–1256), den 29. juli 1247, kronet kardinal Wilhelm av Sabina kong Haakon Haakonsön til kollegium. I 1271 ble Det kongelige apostelkapellet i Bergen gjort til kollegium.

I 1275 grunnla Magnus VI av Norge en stor kirke som sitt nye kongelige kapell i Bergen, for å motta en relikvie av Tornekronen . Dekanen tok tittelen som herre over de (fjorten) kongelige kapellene og fikk rett til å bruke de bispelige ornamentene. Biskop Arne Sigurdssön (1305–1314) anså privilegiene til det kongelige kapellet i Bergen som et inngrep i rettighetene til sitt bispesete. Han kunne imidlertid ikke frata dekanen, Finn Haldorssön, hans delvis uavhengige stilling, ettersom sistnevnte hadde støtte fra Den hellige stol . Arne hevdet også forgjeves sitt krav om at biskopen av Færøyene skulle velges blant presteskapet i Bergen bispedømme. Han lyktes imidlertid med å tvinge de tyske kjøpmennene i Bergen til å betale tiende.

Biskop Thorstein (1342–1349) døde av Svartedauden, i likhet med nesten alle de norske biskopene. Hans etterfølger, engelskmannen Gisbrith (1349–1369), skrev Bergen-manuskriptet (Björgynjar kálfskinn). Aslak Bolt, biskop av Bergen fra 1408, ble oversatt til trondheimsstolen i 1430. Biskop Thorleif Olafssön (1430–1450), etter å ha sluttet seg til Olaf Nilssön i Birgittinerklosteret i Munkalif, ble drept der av tyskerne fra Hansa-dynastiet 1. september 1455. Den siste katolske biskopen, Olav Torkelsson (1523–1535), tillot at Kristkirken, Apostlenes kongelige kapell, dominikanerklosteret og andre kirkelige bygninger i Bergen ble ødelagt da festningen Bergenhus ble utvidet. Hans etterfølger, Geble Pederssön, ble lutheraner .

St. Mikaels kloster i Munkalif ( benediktinermunker, 1108–1426; birgittinermunker, 1426–1470 og 1479–1531; cisterciensernonner, 1470–1479) lå nær Bergen. Byen og forstedene bestod av alle 26 kirker. Andre steder fantes cistercienserklosteret i Lyse, kolonisert fra Fountains Abbey i Yorkshire i 1146, og Den hellige ånds hospital i Halsnøy kloster (ca. 1200–1539).

I 1537 ble det nye lutherske bispedømmet Bjørgvin grunnlagt som den lovlige arvingen til det gamle bispedømmet.

Råd i Bergen

Atten provinsråd ble holdt i Bergen. De viktigste var følgende:

p* Konsilet i 1164 bekreftet ordninger gjort i 1152 av legaten kardinal Nicholas Breakspear (senere pave Hadrian IV ) angående Den norske kirke. Målet var å etablere hierarkiet på følgende måter: (1) etablering av erkebiskopsdømmet i Trondhjem på et solid grunnlag; (2) grunnleggelse av domkapitler; (3) hevd av kirkens rett til å arve eiendom ved testamente; (4) håndhevelse av geistlig sølibat .

• Kirkemøtet i 1190 bestemte ekskommunikasjon av alle som foretok seg helligbrøde, vold mot skrivere, voldtekt eller ulovlig våpenbæring i kirken og på offentlige forsamlinger. Kong Sverres kristenlov ( Christenret ) ble publisert på dette kirkemøtet.
• Kirkemøtet i 1273 bestemte at sognekirkene på Island skulle tilhøre bispedømmets biskop og ikke grunneierne. En rekke artikler ble også utformet med sikte på en forsoning mellom kirke og stat, men de ble aldri akseptert verken av pave eller konge.
• I 1280 ble mange regler angående ekskommunikasjon vedtatt, men de ble ikke satt i kraft, ettersom krangelen mellom kirke og stat brøt ut med fornyet vold.
• På konsilet i 1320 ble det vedtatt et stort antall forskrifter angående disiplin. I 1327 omhandlet kanonene som ble vedtatt på provinssynoden forholdet mellom kirke og stat.

Den siste provinsielle synoden i Bergen ble holdt i 1435. Den omhandlet innsamling av penger til vedlikehold av Basel-konsilet, overtroisk overholdelse av lørdag, som var forbudt, og uautorisert tigging fra ordensfolkets side.

Bergens biskoper før reformasjonen

 

• Før 1067 : Bjarnvard (den saksiske), siden 1067, Biskop av Selja
• : Svein, Biskop av Selja
• (1115), (1128) : Magnus, Biskop av Selja
• (1135) : Ottar Islänning, Biskop av Selja
• 1156/57–1160 : Paal, Biskop av Selja
• 1160 – 1194 : Nikolas Petersson av Sogn, Biskop av Selja, Biskop av Bergen etter 1170
• 1194 – 1216 : Martin
• 1217 – 1224 : Haavard
• 1226 – 1256 : Arne
• 1257 – 1270 : Peter
• 1270 – 1277 : Askatin
• 1278 – 1304 : Narve, O.P.
• 1305 – 1314 : Arne Sigurdsson
• 1314 – 1330 : Audfinn Sigurdsson
• 1336 – 1336 : Johannes
• 1332 – 1342 : Haakon Erlingsson
• 1343 – 1349 : Torstein Eiriksson
• 1349 – 1369 : Gisbrikt Erlendsson
• 1370 – 1371 : Benedikt Ringstad, O.P.
• 1372 – 1401 : Jakob Jensson, O.P.
• 1401 – 1407 : Jakob Knutsson
• 1408 – 1428 : Aslak Hartviktsson Bolt, Erkebiskop av Nidaros siden 1428
• 1430/31–1434 : Arendt Klementssøn, Erkebiskop av Uppsala 1433 – 1434 (ikke innviet)
• 1434 – 1436 : Olav Nilsson
• 1438/40–1448 : Olav Niklasson
• 1450 – 1455 : Leif Thor Olafsson (Thorleiv Olavsson)
• 1457 – 1460 : Paulus Justiniani
• 1461 – 1474 : Finnboge Niklasson
• 1474 – 1506 : Hans Teiste
• 1507 – 1522 : Andor Ketilsson
• 1524 – 1535 : Olav Torkelsson

Kilder

• (på Latin) Pius Bonifacius Gams, O.S.B., Series episcoporum Ecclesiae Catholicae, quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo [ The Series of the Bishops of the Catholic Church, as many as were known since St. Peter the Apostle ], Volume 1 ( Leipzig: K. W. Hiersemann, 1931 ), page 333.
• (på Latin) Konrad Eubel, O.F.M., Hierarchia Catholica Medii Aevi [ The Catholic Hierarchy of the Middle Ages ] ( Regensburg: Monasterii, Sumptibus et Typis Librariae Regensbergianae [ Monastery, subsidized and printed by the Library of Regensberg ], 1913 ), volume 1, page 134; volume 2, page 104; volume 3, page 132 Arkivert 21. mars 2019 hos Wayback Machine. Arkivert 2019-03-21 hos Wayback Machine.
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ancient See of Bergen in Norway". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. The entry, written by A.W. Taylor, siterer:
  • Penrose, "The Legend of St. Sunnefa" in The Antiquary, V (London, 1882), 18-23;
  • Diplomatarium norvegicum (Christiania, 1849–1903);
  • Norges gamle Love (Christiania, 1846–1895);
  • Keyser, Den norske Kirkes Historie under Katholicismen (Christiania, 1856-8);
  • Nielsen, Bergen (Christiania, 1877);
  • Lange, De norske Klostres Historie i Middelalderen (Christiania, 1856);
  • Munch, Registrum praediorum et redituum ad ecclesias diocesis bergensis saeculo saeculo p. C. XIVto pertinentium, Björgynjar Kálfskinn (Christiania, 1843);
  • Codex diplomatarius monasterii St. Michaelis Bergensis (Munkalif) (Christiania, 1845).