Wikisida: Én sideversjon ble importert

2026-04-13T05:02:05Z

Én sideversjon ble importert

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 13. apr. 2026 kl. 05:02
(Ingen forskjell)

nb>InternetArchiveBot: Redder 1 kilde(r) og merker 0 som død(e).) #IABot (v2.0.9.5

2023-06-22T14:12:46Z

Redder 1 kilde(r) og merker 0 som død(e).) #IABot (v2.0.9.5

Ny side

[[Fil:Likir Gompa monk with injured sparrow.jpg|thumb|Buddhistmunk som beskytter en skadet spurv. [[Likirklosteret]], [[Ladakh]], India]]
'''Sansende vesener''' i [[buddhisme]]n er vesener som har [[bevissthet]], oppfattelsesevne eller i noen sammenhenger liv i seg selv.<ref name="Getz">Getz, Daniel A. (2004). "Sentient beings"; cited in Buswell, Robert E. (2004). ''Encyclopedia of Buddhism''. Volume 2. New York, USA: Macmillan Reference USA. {{ISBN|0-02-865720-9}} (Volume 2): pp.760</ref>

Sansende vesener består ifølge buddhismen av fem aggregater, eller [[skandha]]s: materie, følelse, persepsjon, mental skaperkraft og bevissthet. I ''[[Samyutta Nikaya]]'' sies det at Buddha hadde sagt at «nettopp som ordet 'vogn' eksisterer på bakgrunn av sammenføyningen av deler, slik er det også med konseptet om 'vesener' som eksisterer med de fem aggregater tilgjengelige.»<ref>David Kalupahana, ''Causality: The Central Philosophy of Buddhism.'' The University Press of Hawaii, 1975, page 78.</ref> Mens den distinkte bruken og de potensielle underavdelinger eller klasser av sansende vesener varierer fra skole til skole, fra lærer og filosof, dveler begrepet sansende vesener seg med vesener i motsetning til [[buddhanatur]]en. Sansende vesener er karakterisert ved at de ''ikke'' er opplyste og derfor dømt til død, gjenfødelse og [[dukkha]] (lidelse), som er en egenskap ved [[saṃsāra]].<ref name="Kimura">Kimura, Kiyotaka (1991). [http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-PHIL/kiyota1.htm The Self in Medieval Japanese Buddhism: Focusing on Dogen] {{Wayback|url=http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-PHIL/kiyota1.htm |date=20081014034632 }}; cited in ''Philosophy East and West''; Volume 41, Number 3, July 1991. University of Hawaii Press: pp.327–340. Accessed 22 October 2008.</ref>

[[Mahāyāna]]buddhismen lærer imidlertid at også sansende vesener inneholder buddhanatur – det iboende potensial til å transcendere alle forutsetninger for saṃsāra og oppnå opplysning og buddhanatur.<ref>{{Cite web |url=http://www.acmuller.net/budkor/wonhyo-chinul-kihwa.htm |title=The Key Operative Concepts in Korean Buddhist Syncretic Philosophy: Interpenetration (通達) and Essence-Function (體用) in Wŏnhyo, Chinul and Kihwa |accessdate=2008-10-21 |last=Muller |first=Charles A. |year=1995 |work=Bulletin of Toyo Gakuen University |quote=In Buddhism, ''t<nowiki>'</nowiki>i'' [體] is regarded as the fundamentally enlightened Buddha-mind that is present in all beings, whereas ''yung'' [用] is the manifestation of that mind in actual practice—whether it be a full manifestation (enlightened Buddha) or limited manifestation (ignorant sentient being). |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20080828072632/http://www.acmuller.net/budkor/wonhyo-chinul-kihwa.htm |archivedate=28. august 2008 }} {{Kilde www |url=http://www.acmuller.net/budkor/wonhyo-chinul-kihwa.htm |tittel=Arkivert kopi |besøksdato=2019-09-08 |arkiv-dato=2009-12-29 |arkiv-url=https://web.archive.org/web/20091229110417/http://www.acmuller.net/budkor/wonhyo-chinul-kihwa.htm |url-status=yes }}</ref>

==Referanser==
<references/>

{{autoritetsdata}}

[[Kategori:Begreper i buddhismen]]

Sansende vesener - Sideversjonshistorikk

Wikisida: Én sideversjon ble importert

nb>InternetArchiveBot: Redder 1 kilde(r) og merker 0 som død(e).) #IABot (v2.0.9.5