nb>Toba: Lenkepuss (tidslenker, vanlige ord, land, repeterte lenker)

2026-01-26T10:18:49Z

Lenkepuss (tidslenker, vanlige ord, land, repeterte lenker)

Ny side

[[Fil:Coptic.jpg|thumb|right|Koptisk inskripsjon fra 200-tallet e.Kr.]]
[[Fil:StMarkCopticOrthodoxChurchBellaireTX0.JPG|thumb|Sankt Markus' koptisk-ortodokse kirke i Bellaire, [[Texas]]. Det er rundt1 til 2 millioner koptere som lever utenfor Egypt, kjent som den koptiske dispora.]]

'''Koptere''' ([[koptisk]]: ⲚⲓⲢⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ̀ⲛ̀Ⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̀ⲁⲛⲟⲥ, ''NiRemenkīmi enKhristianos''; {{lang-ar|أقباط}}, ''Aqbāt'') er en [[etniskreligiøs gruppe]] innfødt i Nord-Afrika,<ref>Minahan (2002), s. 467</ref> Gruppen finnes hovedsakelig i dagens Egypt, hvor de er den største kristne befolkningen i landet, som ellers er dominert av muslimer. Koptere er også den største kristne gruppen i Sudan og i Libya. Historisk snakket de [[koptisk]], som er en direkte etterkommer av [[Demotisk|demotisk egyptisk]], som ble snakket i [[senantikken]].

I den moderne betydning av ordet refererer koptere til innfødte kristne i Egypt, hvor flertallet av dem er medlemmer av [[den koptiske ortodokse kirke]], og i mindre grad i [[den koptiske katolske kirke]], og [[den koptiske protestantiske kirke]]. Mens det nøyaktige antallet er omdiskutert, angir koptiske kilder antallet til mellom 7 og 15 millioner mennesker. En beregning fra 2005 oppgir antallet til nærmere 5 millioner, hvilket tilsvarer noe i underkant av 10 % av den totale egyptiske befolkningen, som teller i overkant av 70 millioner. En beregning har kommet fram til 10–15 % av den egyptiske befolkningen.<ref>Cole, Ethan (8. juli 2008): [http://www.christianpost.com/article/20080708/egypt-s-christian-muslim-gap-growing-bigger.htm «Egypt's Christian-Muslim Gap Growing Bigger»], ''The Christian Post''</ref> Koptere i Sudan er det største kristne samfunnet i landet, men kun beregnet til 1 % av landets befolkning.<ref name="Minority">Minority Rights Group International: [http://www.unhcr.org/refworld/docid/49749ca6c.html World Directory of Minorities and Indigenous Peoples – Sudan : Copts], 2008</ref> Koptere i Libya utgjør det største kristne samfunnet i Libya, noe som er beregnet til utgjøre 1 % av den libyske befolkningen.<ref name="Kjeilen">Kjeilen, Tore: [https://web.archive.org/web/20160304083550/http://i-cias.com/e.o/coptic_c.htm "Coptic Church], ''LookLex Encyclopaedia''. Arkivert fra [http://i-cias.com/e.o/coptic_c.htm originalen] den 4. mars 2016</ref> Det betyr at kopterne er det største kristne samfunnet i Midtøsten og i Nord-Afrika, den største [[Arabisk språk|arabisktalende]], men ikke-muslimske gruppen i verden.

De fleste koptere i Egypt er medlemmer av [[den koptiske ortodokse kirke]] i [[Alexandria]],<ref name="us-affairs">[https://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/5309.htm «Egypt from ‘U.S. Department of State/Bureau of Near Eastern Affairs’»]. ''United States Department of State''</ref><ref name="Commonwealth">[http://webarchive.nationalarchives.gov.uk/20121212135632/http://www.fco.gov.uk/en/about-the-fco/country-profiles/middle-east-north-africa/egypt «Egypt from ‘Foreign and Commonwealth Office’»]. Foreign and Commonwealth Office -UK Ministry of Foreign Affairs. 15. august 2008. Arkivert fra [http://www.fco.gov.uk/en/about-the-fco/country-profiles/middle-east-north-africa/egypt originalen] den 12. desember 2012.</ref><ref>Bailey, Betty Jane; Bailey, J. Martin (2003): [https://books.google.com/books?id=xrGL7o69KBIC&pg=PA145 ''Who Are the Christians in the Middle East?''], Wm. B. Eerdmans Publishing, ISBN 978-0-8028-1020-5, s. 145.</ref> og i mindre grad i [[den koptiske katolske kirke]], og den koptisk-protestantiske kirke.

Koptere av egyptisk avstamming har opprettholdt en særskilt [[Etnisitet|etnisk]] identitet fra muslimske egyptere: de avviser en [[Arabere|arabisk identitet]]. Generelt er koptere en særskilt del av befolkningen, men likevel mer beslektet med den muslimske befolkningen i Egypt enn noen annen befolkning.<ref>Dobon, Begoña; Hassan, Hisham Y.; Laayouni, Hafid; Luisi, Pierre; Ricaño-Ponce, Isis; Zhernakova, Alexandra; Wijmenga, Cisca; Tahir, Hanan; Comas, David; Netea, Mihai G.; Bertranpetit, Jaume (28. mai 2015): [https://www.nature.com/articles/srep09996 "The genetics of East African populations: a Nilo-Saharan component in the African genetic landscape"], ''Scientific Reports''. '''5''' (1). doi:[https://doi.org/10.1038%2Fsrep09996 10.1038/srep09996]. ISSN 2045-2322.</ref> Som andre egyptere er koptere også en mangfoldig befolkning med betydelige [[Genetikk|genetisk]], etnisk og kulturelle forskjeller mellom koptere fra [[Nedre Egypt|Nedre]] og [[Øvre Egypt]].

== Koptisk språk ==
{{Utdypende|Koptisk}}
[[Koptisk språk]] representerer det siste utviklingstrinnet av det som var [[Oldtidens Egypt|oldtidens egyptiske]] språk. Selv om koptisk er utdødd som levende talespråk, er det fortsatt i behold som [[liturgi]]sk språk for den koptisk ortodokse kirke og forvalter en rik arv av skrevne dokumenter fra [[oldtiden]] og [[middelalderen]]. Koptisk språk har flere dialekter.

Begrepet koptisk refererer også til det [[alfabet]] som benyttes for å skrive på det koptiske språk. Koptisk blir skrevet med en variant av [[Det greske alfabetet|gresk alfabet]], men utvidet med seks eller sju bokstaver for spesielle lyder hentet fra [[demotisk]], det siste utviklingsstadiet i den egyptiske [[hieroglyf]]-skriften. Kjennskap til koptisk språk var avgjørende for [[Lingvistikk|lingvistisk]] analyse av oldtidens egyptiske språk i tidligere fases og for forskernes tolkning av egyptiske hieroglyfer på 1800-tallet.

Koptisk inndeles i fem dialekter, men forskjellene mellom dem er små. Hovedforskjellen er grafiske konvensjoner og mindre variasjoner i [[Morfologi (lingvistikk)|morfologi]] (''formlære'') og ordtilfang, mens syntaksen varierer lite. De fem dialektene er ''sahidisk'', ''bohairisk'', ''akhmimisk'', ''lycopolitansk'', ''fayyumisk'' og ''oxyrhynchite''.

== Etymologi ==
[[Fil:StMarkcoptic.jpg|thumb|Koptisk ikon av [[evangelisten Markus]].]]
Ordet ''kopter''<ref>[https://ordbok.uib.no/perl/ordbok.cgi?OPP=kopter&ant_bokmaal=5&ant_nynorsk=5&begge=+&ordbok=begge kopter], ''Bokmålsordboka''</ref> kom til vestlige språk på 1600-tallet fra nylatinske ''coptus'', som er avledet fra det [[arabisk]]e kollektive ''qubṭ / qibṭ'' {{lang|ar|قبط}}, «koptere», en arabisering av det koptiske ordet ''kubti'' ([[Koptisk#Bohairisk|bohairisk]]) eller ''kuptaion'' ([[Koptisk#Sahidisk|sahidisk]]). Arabisk har ingen /-p-/ og ofte erstatter det med /-f-/ eller /-b-/ for det.<ref>[https://www.etymonline.com/word/Copt#etymonline_v_19061 Copt (n.)], ''Online Etymology Dictionary''</ref> Det koptiske ordet er i seg avledet fra det greske begrepet for innfødte i Egypt, ''Aigýptios'' (Αἰγύπτιος).<ref>Ackroyd, P.R.; Evans, C.F. (1963): [https://books.google.com/books?id=QnG2067meU0C&pg=PA27 ''The Cambridge History of the Bible: Volume 1, From the Beginnings to Jerome''], Cambridge University Press, ISBN 9780521099738, s. 27.</ref>

Det greske ordet for Egypt, ''Aigýptos'' ([[gammelgresk]]: Αἴγυπτος), er i seg selv avledet fra egyptisk språk, men er datert til en langt eldre periode, dokumentert allerede i [[mykensk gresk]] som ''a3-ku-pi-ti-jo'' (bokstavelig «egypter»; benyttet her som en manns navn). Denne mykenske formen er sannsynligvis fra [[Egyptisk (språk)|mellomegyptisk]] ''ḥwt kꜣ ptḥ'' (rekonstruert uttale ''/ħawitˌkuʀpiˈtaħ/'' → ''/ħawiʔˌkuʀpiˈtaħ/'' → ''/ħəˌkuʔpəˈtaħ/'', [[egyptologisk uttale]] ''Hut-ka-Ptah''), bokstavelig «eiendom/palasset til kꜣ («dobbelånden») til Ptah» (sammenlign med [[akkadisk]]e ''āluḫi-ku-up-ta-aḫ''), navnet på tempelkomplekset til guden [[Ptah]] i [[Memfis (Egypt)|Memfis]] (og en [[synekdoke]] for byen Memfis og regionen rundt den), det vil si at det overført kom til å betegne hele byen og til sist landet som helhet. Begrepet kom til sist til være den greske betegnelsen for den innfødte egyptiske befolkningen i [[Aegyptus|romerske Egypt]], det vis som adskilt fra grekere, romere, jøder og andre som bodde i landet. Etter den muslimske erobringen av Egypt ble begrepet begrenset til å betegne de egyptere som holdt fast på sin kristne tro.<ref>[http://www.britannica.com/eb/article-9026216 Coptic Orthodox Church], 2007. Sitat: «The people of Egypt before the Arab conquest in the 7th century identified themselves and their language in Greek as Aigyptios (Arabic qibt, Westernized as Copt); when Egyptian Muslims later ceased to call themselves Aigyptioi, the term became the distinctive name of the Christian minority.»</ref>

På koptisk refererte kopterne til seg selv som ''ni rem en kīmi en khristianos'' (koptisk: ⲚⲓⲢⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ̀ⲛ̀Ⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̀ⲁⲛⲟⲥ), som bokstavelig betyr «det kristne folket i Egypt» eller «kristne egyptere». Det koptiske navnet for egyptere, ''rem en kīmi'' (koptisk: Ⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ), er på [[Koptisk#Fayyumisk|fayyumisk-koptisk]] ''lem en kēmi'', eller ''rem en khēmi''på bohairisk dialekt, jfr. egyptisk ''rmṯ n kmt'', demotisk ''rmṯ n kmỉ''. Det arabiske ordet ''qibṭ'', «kopter», har også blitt forbundet med det greske navnet på byen [[Qifṭ|Kóptos]] ([[Koiné|koiné-gresk]]: Κόπτος), og byen heter nå [[Qifṭ]] (koptisk: Kebt eller Keft). Det er mulig at denne assosiasjonen har bidratt til å gjøre «kopt» som formen på navnet.<ref>«Copt», ''Oxford English Dictionary''</ref>

På midten av 1900-tallet var det en del egyptiske nasjonalister og intellektuelle som i konteksten av [[faraonisme]] (som framhevet Egypts førislamske fortid og fokuserte på at Egypt var en del av en større sivilisasjon ved Middelhavet) begynte å benytte begrepet ''qubṭ'' i en historisk betydning.<ref>«qtd» i Hussein, M. (1954): ''el Ittigahat el Wataneyya fil Adab el Muʻaṣir'' («Nasjonale tendenser i moderne litteratur»), bind 2, Kairo</ref> Middelalderens skribenter fram til [[mamelukk]]perioden benyttet ofte ordene «kopter» og «egypter» om hverandre for å beskrive folkene i Egypt, enten de var kristne eller muslimer. På 1900-tallet var det noen egyptiske nasjonalister begynt å bruke begrepet «kopter» om egyptiske kristne i den nedsettende betydningen «fremmed», i motsetning til det tilsvarende «egypter» som betegnelse for egyptiske muslimer.

== Historie ==
[[Fil:Kairo Hanging Church BW 1.jpg|thumb|upright|Den hellige jomfru Marias koptisk-ortodokse kirke i Kairo.]]
Koptere er et av de aller eldste kristne samfunn i Midtøsten. Selv om de er integrert i den større egyptiske nasjonalstat, har kopterne overlevd som et særskilt religiøs samfunn som utgjør 10 til 15 %, kanskje også opp mot 20 %, av befolkningen, men disse beregningene varierer mye.<ref name="us-affairs"/><ref name="Commonwealth"/><ref name="CIA">[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/eg.html «Egypt»] {{Wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/eg.html |date=20190930184108 }}, ''The World Factbook''. American Central Intelligence Agency (CIA). 4. september 2008.</ref><ref name="ChristianPost">Chan, Kenneth (7. desember 2004): [http://www.christianpost.com/article/20041207/thousands-protest-egypt-s-neglect-of-coptic-persecution.htm «Thousands Protest Egypt's Neglect of Coptic Persecution»], ''The Christian Post''</ref><ref name="PoliticalImplications">[http://www.washingtoninstitute.org/templateC05.php?CID=2386 «The Copts and Their Political Implications in Egypt»], ''Washingtoninstitute.org''</ref><ref name="nlgsolutions">[http://www.nlgsolutions.com/packages/show_country.asp?countryid=EG «Egypt»] {{Wayback|url=http://www.nlgsolutions.com/packages/show_country.asp?countryid=EG |date=20160324214315 }}, ''NLG Solutions''</ref> Kopterne roser seg selv for å være apostolisk, å komme direkte fra apostlene, og grunnleggeren av den egyptiske kirken var den første i lang og uavbrutt kjede av patriarker. Den koptiske kirken har i 16 århundrer ikke vært fellesskap med både [[den romersk-katolske kirke]] i Roma og ulike [[Den ortodokse kirke|østlige-ortodokse kirker]].

=== Grunnleggelsen av den kristne kirke i Egypt ===
[[Fil:Copts-with-Nasser-1965.jpg|upright|thumb|right|President Nasser ønsker velkommen en delegasjon av koptiske biskoper i 1965.]]

I henhold til tradisjon i antikken ble kristendommen introdusert innenfor dagens Egypt av [[evangelisten Markus]] kort tid etter Jesus’ oppstigning og under styret til den romerske keiser [[Claudius]], det vil si rundt 42 e.Kr.<ref>[[Eusebius av Cæsarea]], forfatteren av en kirkehistorie på 300-tallet, hevdet at Markus kom til Egypt i det første eller tredje året av styret til keiser Claudius, det vil 41 eller 43 e.Kr., jf. Meinardus, Otto F.A. (2016): ''Two Thousand years of Coptic Christianity'', The American University in Cairo Press, nytrykk, s. 28.</ref> Det hevdes videre at da Markus forlot Egypt var det en betydelig kristen menighet i Alexandria. Fra denne byen spredte kristendommen seg over hele Egypt i løpet av et halvt århundre etter at Markus kom til landet. Det er uttalt i et fragment av [[Evangeliet etter Johannes|''Johannes-evangeliet'']], skrevet på koptisk, som ble funnet i Øvre Egypt, og som kan bli datert til første halvdel av andre århundre, og andre nytestamentlige skrifter som er funnet i [[Oxyrhynchus]] i Midtre Egypt, og kan bli datert til rundt 200 e.Kr.

I løpet av de første århundrene spredte kristendommen til de rurale områdene, og bibeltekstene ble oversatt til det lokale språket, i dag kjent som koptisk, men som den gang var det egyptiske språket. På tredje århundre utgjorde de kristne allerede flertallet av Egypts befolkning, og kirken i Alexandria var anerkjent som en av kristendommen fire apostoliske bispedømmer. Kirken i Alexandria er derfor ikke bare den eldste kirken i Egypt og i Afrika, men i verden.<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/01300b.htm «Church of Alexandria»], ''Catholic Encyclopedia''</ref>

=== Bidrag til kristendommen ===
Kopterne i Egypt har kommet med store bidrag til den kristne tradisjon. Den kateketiske skole i Alexandria er den eldste kateketiske skole i verden. Den ble grunnlagt i 190 av den lærde Pantaenus (eller Pantainos) og ble en viktig institusjon for religiøs læring hvor studenter ble undervist av lærde som Athenagoras, [[Klemens av Alexandria|Klemens]], [[Didymus den blinde]], og [[Origenes]], teologiens far og som var aktiv i faget kommentarer og komparative bibelstudier. Imidlertid var skolens omfang ikke kun begrenset til teologiske emner, også vitenskap, matematikk og humanistiske fag ble undervist her. Kommentarmetoden med spørsmål og svar begynte her, og 15 århundrer før [[Punktskrift|''braille'']] (eller blindeskrift) ble det benyttet teknikker med inskripsjoner i tre for at blinde studenter og lærde kunne lese og skrive.

Et annet betydelig bidrag til kristendommen var opprettelsen og organiseringen av [[monastisisme]],<ref>Burton, Neel : [https://www.psychologytoday.com/us/blog/hide-and-seek/201704/short-history-monasticism «A Short History of Monasticism»], ''Psychology Today''</ref> som er hengivelse til dedikert åndelig liv, enten i askese og ensomhet, eller i klostre med meningsfeller.<ref>[https://orthodoxwiki.org/Monasticism «Monasticism»], ''Orthodoxwiki.org''</ref> Verdensomfattende kristen monastisisme stammer direkte eller indirekte fra det egyptiske eksempelet. De meste framtredende figurene i denne retningen eller bevegelsen var [[Antonius den store]], Paulus av Theben, [[Makarios egypteren]] («lampen i ørkenen»), [[Shenoute]] og [[Pachomios]]. Ved slutten av 400-tallet var det hundrevis av [[Kloster|klostre]], og tusenvis av celler og grotter spredt utover den egyptiske ørkenen hvor [[eremitt]]er hadde trukket seg tilbake fra sivilisasjonen. Siden da har [[pilegrim]]er besøkt og oppsøkt ørkenfedrene for å etterligne deres åndelige og disiplinerte liv. [[Basilios den store]], erkebiskop av [[Kayseri|Cæsarea Mazaca]], og grunnlegger og organiserer av klosterbevegelsen i Anatolia, besøkte Egypt en gang rundt 357 og hans klosterregler er fulgt av de [[Den ortodokse kirke|østlige-ortodokse kirker]]. Hieronymus, som oversatte Bibelen til [[latin]], kom til Egypt på sin reise til [[Jerusalem]] i tiden rundt 400 og etterlot detaljer om sine erfaringer i sine brev. [[Benedikt av Nursia]] grunnla [[benediktinerordenen]] på 500-tallet på modellen til [[Pachomios]], skjønt i en strenger form. Koptiske kristne praktiserte [[mannlig omskjæring]] som et overgangsrituale.<ref>[http://www.infoplease.com/encyclopedia/science/circumcision.html «Circumcision»], ''Columbia Encyclopedia''. Columbia University Press. 2011.</ref>

=== Økumenisk konsil ===
De betydelige bidragene til setet i Alexandria har kommet med til etableringen av tidlig kristen teologi og dogmer er attestert til det faktum at første tre [[Økumenisk konsil|økumeniske konsiler]] i kristendommens historie ved ledet av egyptiske patriarker. [[Konsilet i Nikea]] i 325 var ledet av [[Alexander av Alexandria|Alexander]], [[patriarken av Alexandria]], sammen med [[Hosius av Córdoba]]. I tillegg var de mest framtredende navnene ved konsilet den framtidige patriarken av Alexandria, [[Athanasius av Alexandria|Athanasius]], som spilte en betydelig rolle i formuleringen av [[den nikenske trosbekjennelse]], lest opp i dag i de fleste kirker. En av konsilets beslutninger var å gi tillit til patriarken i Alexandria med oppgaven å beregne og årlig annonsere den nøyaktige datoen for [[påsken]] for alle de kristne kirkene. [[Første konsil i Konstantinopel]] i 381 ble ledet av patriark [[Timoteus av Alexandria]], mens [[konsilet i Efesos]] i 431 ble ledet av [[Kyrill av Alexandria]],

=== Konsilet i Khalkedon ===
Som følge av [[konsilet i Khalkedon]] i 451 ble kirken i Alexandria delt i to grener. Des som aksepterte betingelsene til konsilet le kjent som khalkedonere eller melkitter. De som ikke var lydige til konsilets betingelser ble kalt for ikke-khalkedonere eller [[Monofysittisme|monofysitter]], og senere jakobitter etter [[Jakob Baradaeus]], biskop av [[Edessa (Mesopotamia)|Edessa]] på siste halvdel av 500-tallet. Ikke-khalkedonere avviste imidlertid betegnelsen monofysitter som feilaktig og refererte til seg selv som miafysittere, det vil si et kristologisk begrep som innebærer at [[Jesus Kristus]] er både fullt gudommelig (100 % Gud) og fullt menneskelig (100% menneske) og at disse to aspektene er forent i en «natur» (en person = Kristus). Flertallet av egypterne tilhørte den miafysittiske grenen, noe som førte at de ble forfulgt av [[Østromerriket|bysantinerne]] i Egypt.

=== Den muslimske erobringen av Egypt ===
I 641 ble Egypt invadert og erobret arabere som beseiret den bysantinske hæren. Lokal motstand fra egypterne kom i gang kort tid etter og kom til å vare til minst 800-tallet.<ref>Al-Maqrizi (1854): ''Mawaiz wa al-'i'tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar'', 2 bind, Bulaq</ref><ref>Johannes av Nikiû: ''Krønike''</ref>

=== Koptere i moderne Egypt ===
[[Fil:Kristus a svatý Menas.jpg|thumb|Sankt Menas og Jesus Kristus i et koptisk ikon.]]

Under muslimsk styre måtte kristne betale ekstra skatter og fikk i liten grad tilgang til politisk makt, og ble utelatt fra militærtjeneste. Deres situasjon forbedret seg dramatisk under styret til [[Muhammad Ali av Egypt|Muhammad Ali]] tidlig på 1800-tallet. Han forbød ''[[Jizya]]'', en skatt på ikke-muslimer, og tillot egyptiske koptere å tjenestegjøre i hæren. Den egyptiske pave eller patriark, [[Kyrillos IV av Alexandria]], reformerte den koptiske kirke på midten av 1800-tallet og oppmuntret bredere deltagelse i det egyptiske samfunn. [[Ismail Pasja]], sønnesønn av Muhammad Ali, hadde makten i 1863–1879 og fremmet kopterne ytterligere. Han lot dem bli dommere i egyptiske domstoler og ga dem politiske rettigheter og representasjon i regjeringen. Kopterne hadde også framgang i forretninger.

En del koptere deltok i den egyptiske nasjonale bevegelse for uavhengighet og holdt innflytelserike posisjoner. TO betydelig kulturelle prestasjoner var opprettelsen av Det koptiske museum i 1910 og et institutt for koptiske studier i 1954. En del framtredende koptiske intellektuelle på denne tiden var [[Salama Moussa]], en pioner innen egyptisk sosialisme og oppfordret egyptere til å tilnærme seg europeere; [[Louis Awad]], en poet som introduserte frie vers i egyptisk poesi; og [[Makram Ebeid]], generalsekretær i [[Wafd-partiet]].

I 1952 ledet [[Gamal Abdel Nasser]] en del militæroffiserer i et statskupp mot kong [[Faruk I av Egypt|Faruk]]. Det egyptiske kongedømmet ble veltet og Nasser etablerte Egypt som en republikk. Nassers hovedpolitikk var arabisk nasjonalisme og sosialisme. Kopterne var hardt påvirket av hans politikk for nasjonalisering selv om de representerte mellom 10 og 20 % av befolkningen.<ref name="Nisan_144">Nisan, Mordechai (2002): ''Minorities in the Middle East''. McFarland, ISBN 978-0-7864-1375-1, s. 144.</ref> I tillegg underminerte Nassers panarabiske politikk kopternes sterke tilknytning og følelse av identitet om deres egyptiske før-arabiske og ikke minst ikke-arabiske identitet. I tillegg opplevde de at det var vanskeligheter å få tillatelser til bygge kirker.<ref name="Nisan_144"/>

Mange koptiske intellektuelle fremmet [[faraonisme]] som sto for at koptisk kultur i stor grad hadde sin opprinnelse fra før-kristen, faraoisk kultur, og ikke hadde sin gjeld til [[antikkens Hellas]]. De ga koptere en dyp kulturarv i egyptisk historie og kultur. Faraonismen ble bredt dyrket av både koptiske og muslimske lærde tidlig på 1900-tallet og bidro til å bygge bro mellom de to gruppene. En del forskere ser faraonisme som formet av [[orientalisme]].<ref>van der Vliet, Jacques (Juni 2009): «The Copts: 'Modern Sons of the Pharaohs'?», ''Church History & Religious Culture'', '''89''' (1–3), s. 279–90, doi:[https://doi.org/10.1163%2F187124109x407934 10.1163/187124109x407934].</ref><ref>Reid, Donald Malcolm (2003): [https://books.google.com/books?id=FeviPDy08e8C&pg=PA258 ''Whose Pharaohs?: Archaeology, Museums, and Egyptian National Identity from Napoleon to World War I'']. University of California Press. kapittel 7, s. 258ff.</ref>

=== Kirkeaffærer ===
[[Fil:Coptic monks.jpg|thumb|Egyptiske koptiske munker ved Den amerikanske koloni i Jerusalem, mellom 1898 og 1914.<ref>Matson, G. Olaf (1925): [https://www.google.com/books?id=KMLTAAAAMAAJ ''The American Colony Guide-book to Jerusalem and Environs'']. Vester. s. 20. Sitat: «Copts. A very small community representing the large Coptic Church in Egypt.[...] Abyssinian. Also represented by a Bishop in Jerusalem. They, like the Copts, are Monophysites.»</ref>]]
I dag på 2010-tallet utgjør den ikke-khalkedonske koptisk-ortodokse kirke flertallet av den kristne befolkningen i Egypt. Hovedsakelig ved utvandring og delvis ved europeisk og amerikans misjonsarbeid og konverteringer omfatter det kristne samfunnet i Egypt også andre kristne retninger som [[protestantisme]] (kjent på arabisk som evangeliske), [[Den katolske kirke|romersk-katolske]] og [[orientalske katolske kirker]]. Betegnelsen «koptisk» har imidlertid forblitt eksklusivt for innfødte egyptere i motsetning til kristne som ikke har egyptisk opprinnelse. En del protestantiske kirker er eksempelvis kalt «koptisk evangeliske kirker», således bidrar til adskille deres innfødte egyptiske menighet fra kirker som har europeisk eller amerikansk innvandrere.

I 2005 skapte en gruppe koptiske aktivister et flagg for å representere koptere verden over.<ref>{{Kilde www |url=http://freecopts.net/english/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=38 |tittel=Freecopts.net |besøksdato=2018-10-14 |arkiv-dato=2015-10-17 |arkiv-url=https://web.archive.org/web/20151017064123/http://freecopts.net/english/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=38 |url-status=død }}</ref>

Den 17. mars 2012 døde [[Shenouda III]], den koptiske [[Paven av Alexandria og patriarken av hele Afrika|pave av Alexandria og patriarken av hele Afrika]], og den 4. november 2012 ble biskop [[Tawadros II av Alexandria|Tawadros]] valgt som den nye pave av Egypts koptiske kristne. Hans navn ble valgt fra en glassbolle som inneholdt utvalgte kandidater av en gutt med bind for øynene ved en seremoni i Sankt-Markuskatedralen i Kairo.<ref>[https://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-20192922 «Bishop Tawadros new pope of Egypt's Coptic Christians»], ''BBC News''. 4. november 2012.</ref>

== Koptere i Sudan ==
[[Fil:Coptic cathedral (Khartoum) 001.jpg|thumb|right|Hellige Marias koptisk-ortodokse katedral i [[Khartoum]] i Sudan.]]

Sudan har en innfødt koptisk minoritet, skjønt mange koptere i Sudan er etterkommere av nyere egyptiske innvandrere.<ref name="Minority"/> Koptere i Sudan bor hovedsakelig i de nordlige byene, inkludert [[Al Obeid]], [[Atbara]], [[Dongola]], [[Khartoum]], [[Omdurman]], [[Port Sudan]], og [[Wad Medani]].<ref name="Minority"/> Ut utgjør opptil 500 000, eller noe over 1 % av befolkningen i Sudan.<ref name="Minority"/> Grunnet at mange av dem er godt utdannet er deres rolle i landet langt mer framtredende enn hva deres antall kunne antyde.<ref name="Minority"/> De har tidvis møtt tvangskonvertering til islam, noe som har resultert i utvandring og minsket antall.<ref name="Minority"/>

Moderne innvandring til Sudan nådde sin topp tidlig på 1800-tallet, og de har generelt vært tolerant velkommen der. Det ble imidlertid forstyrret av et tiår med forfølgelse under styret sudanske [[Mahdiyya]] mot slutten av 1800-tallet.<ref name="Minority"/> Som et resultat av denne forfølgelsen ble mange av dem tvunget til oppgi kristendommen, med tvang bli muslimer og gifte seg med innfødte sudansere. Den anglo-egyptiske invasjonen i 1898 ga kopterne større religiøs og økonomisk frihet, og de kunne få økte posisjoner som kunstnere og drive handel, bankvirksomhet, ingeniørkunst, medisin og siviltjeneste. Ved sin dyktighet i forretning og administrasjon gjorde dem til en privilegert minoritet. Tilbakevending til militant islam på midten av 1960-tallet og påfølgende krav fra radikale muslimer om en [[Islamisme|islamistisk]] lovgivning tvang kopterne til å gå i opposisjon mot et religiøst styre.<ref name="Minority"/>

Etter at [[Ǧa‘far an-Numayrī]] (også stavet Gaafar Nimeiry) ble president i Sudan innførte han islamske [[sharia|sharia-lov]] i 1983, noe som førte til en ny fase med undertrykkende behandling av koptere og alle andre andre som ikke var muslimer.<ref name="Minority"/> Etter at han ble veltet støttet koptiske ledere en sekulær kandidat ved valgene i 1986. Men da Nasjonale islamske front veltet den valgte regjeringen til [[Sadeq al-Mahdi]] med hjelp av militæret, ble diskrimineringen av koptere og ikke-muslimer gjeninnført. Hundrevis av koptere ble fjernet fra sivil tjeneste og domstolene.<ref name="Minority"/>

I februar 1991 ble en koptisk pilot som arbeidet for Sudan Airways henrettet for å ha vært i besittelse av utenlandsk valuta.<ref name="sudanupdate">[http://www.sudanupdate.org/REPORTS/PEOPLES/COPTS.HTM «Copts»], ''SudanUpdate''</ref> Før han ble henrettet ble han tilbudt [[amnesti]] og penger om han konverterte til islam, men han nektet. Tusenvis var tilstede ved hans begravelse. Henrettelsen ble sett på som en advarsel av mange koptere som begynte å flykte fra landet.<ref name="sudanupdate"/>

Restriksjoner til kopteres rett til sundanesisk nasjonalitet fulgte, og det ble vanskelig for dem å få sundanesisk nasjonalitet ved fødsel eller ved naturalisering, noe som ga problemer for reiser til utenlandet. Konfiskering av kristne skoler og pålegging av arabisk-islamsk trykk på språk og historie ble fulgt av trakassering av kristne barn og innføring av lov om [[hijab]] (tildekking med skaut). Et koptisk barn ble pisket for ikke å ha resitert et vers fra [[Koranen]].<ref name="sudanupdate"/> I kontrast til den omfattende kringkasting av den muslimske fredagsbønnen i radio, slutten radioen med kristen gudstjenste på søndager. Mens innbyrdeskrigen raste på 1990-tallet, fokuserte regjeringen på økt religion i sør. Selv om koptere var diskriminert i nord, hadde de færre restriksjoner enn de i sør.

== Koptere i Libya ==
Den største kristne gruppen i Libya er den koptisk-ortodokse kirke, men en befolkning på rundt 60 000.<ref name="Kjeilen"/> Den koptiske kirken har lange historiske røtter i Libya, lenge før avanserte vestover fra Egypt og inn i Libya for å innføre islam. Det er tre koptisk-ortodokse kirker i Libya: en i [[Tripoli]], en i [[Benghazi]] og en i [[Misrata]].<ref>[https://web.archive.org/web/20080719031825/http://www.copt.org.au/publications/diary/D2005.pdf Coptic Orthodox Church Listings for Libya] (PDF), s. 136. Arkivert fra [http://www.copt.org.au/publications/diary/D2005.pdf originalen] (PDF) den 19. juli 2008 hos ''Wayback Machine''.</ref>

Koptere opplever grove overgrep og diskriminering fra det muslimske flertallet. I februar 2014 ble sju koptiske kristne øst for Benghazi dratt ut av sine hus midt på natten og deretter henrettet på en strand.<ref>Editorial: [https://www.reuters.com/article/us-libya-egyptians/seven-egyptian-christians-found-shot-execution-style-on-libyan-beach-idUSBREA1N13V20140224 «Seven Egyptian Christians found shot execution-style on Libyan beach»], ''Reuters''. 24. februar 2014</ref> En gruppe koptere ble kidnappet ved ulike anledninger i desember 2014 og januar 2015, deretter henrettet av [[Den islamske staten Irak og Levanten|ISIS]]. En video av henrettelsen av 21 menn hvor det ble rettet trusler til «korsets nasjon» ble sluppet løs på Internett den 15. februar 2015.<ref>[http://www.christianpost.com/news/christians-worldwide-mark-anniversary-21-beheaded-copts-isis-video-message-nation-of-the-cross-157923/ «Christians Mark Anniversary of 21 Beheaded Copts in ISIS' 'Message to Nation of the Cross'»], ''Christianpost''</ref>

== Referanser ==
<references />

== Litteratur ==
* Betts, Robert B. (1978): [https://books.google.com/books?id=gHstAQAAIAAJ ''Christians in the Arab East: A Political Study''], 2. rev. utg., Athen: Lycabettus Press.
* Capuani, Massimo et al. (2002): ''Christian Egypt: Coptic Art and Monuments Through Two Millennia'', [https://www.amazon.com/Christian-Egypt-Monuments-Through-Millennia/dp/0814624065/ utdrag og tekstsøk]
* Courbage, Youssef; Fargues, Phillipe (1997): ''Christians and Jews Under Islam'', overs. Judy Mabro, I. B. Tauris
* Dalrymple, William (2000):, ''I skyggen av Bysants'', overs. Ellinor Kolstad, Oslo: Aschehoug, ISBN 9788203371943
* Oden, Thomas C. (2011): ''Early Libyan Christianity: Uncovering a North African Tradition''. InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-6954-1.

== Se også ==
* [[Koptisk kristendom]]
* [[Koptisk språk]]
* [[Aigyptos]], i [[gresk mytologi]]
* [[Egypt]]

==Eksterne lenker==
* [http://St-Takla.org St Taklahimanot Coptic Orthodox Church – Egypt]
* [https://web.archive.org/web/20060414081857/http://www.copticmuseum.gov.eg/english/default.htm Coptic Museum]
* [http://www.stpeterandstpaul.org/index.php?page=articles&op=readArticle&id=28 In Search of the Lost Egyptian Identity] {{Wayback|url=http://www.stpeterandstpaul.org/index.php?page=articles&op=readArticle&id=28 |date=20071020073737 }}
* [http://www.theestimate.com/public/01282000a.html Egypt's Copts After Kosheh]
* [http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2001/5636.htm International Religious Freedom Report: Egypt]

{{Autoritetsdata}}

[[Kategori:Etniske grupper i Afrika]]
[[Kategori:Etniske grupper i Egypt]]
[[Kategori:Etniske grupper i Libya]]
[[Kategori:Etniske grupper i Sudan]]
[[Kategori:Koptisk kristendom]]
[[Kategori:Lingvistikk]]
[[Kategori:Kristne begrep]]

Koptere - Sideversjonshistorikk

Wikisida: Én sideversjon ble importert

nb>Toba: Lenkepuss (tidslenker, vanlige ord, land, repeterte lenker)

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 13. apr. 2026 kl. 05:08
(Ingen forskjell)