Wikisida: Én sideversjon ble importert

2026-02-14T17:00:24Z

Én sideversjon ble importert

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 14. feb. 2026 kl. 17:00
(Ingen forskjell)

~2025-33404: Eros' foreldre og møtet ved Ilissos.

2025-04-28T08:59:28Z

Eros' foreldre og møtet ved Ilissos.

Ny side

{{referanseløs}}
{{Andrebetydninger}}
[[Fil:Eros mirror Louvre Myr95.jpg|thumb|Statue av Eros med speil. Fra antikkens Hellas, 100-tallet f.Kr.]]
'''Eros''' er en av [[kjærlighet]]sgudene i [[gresk mytologi]], tilsvarende [[Cupido]] og [[Amor]] i [[romersk mytologi]]. [[Antikken]]s forestillinger om Eros varierer, og det er usikkerhet rundt skikkelsens opphav, hans virke og hvem han i det hele tatt var. I [[Platon]]s dialoger i ''[[Symposion (Platon)|Symposion]]'' og ''[[Faidros]]'' blir Eros behandlet. I begge dialogene er det [[Sokrates]]' taler om Eros som framstår med størst overbevisningskraft.

[[Aristofanes]] deltok i samme drikkegilde og skulle også uttale seg om Eros, men fikk ifølge Platon [[hikke]], og måtte derfor stå over. I stedet tok legen Eryximakhos ordet og beskrev Eros som todelt: «Den høye Eros i det sunne, den lave i det sykelige.» Aristofanes fikk deretter en ny sjanse og beskrev hvordan det angivelig fantes «tre kjønn» - mann, kvinne og «samkjønn», dvs. et helt menneske delt i to av [[Zeus]] som straff for menneskenes manglende respekt for gudene. Aristofanes hevdet at det moderne menneske søkte gjenforening med sin tapte halvdel, og Eros var den gud som førte beslektede mennesker sammen igjen. [[Tragedie]]dikteren [[Agathon]] utla deretter Eros som den yngste av gudene. Men Sokrates korrigerte: Eros er kjærlighet <u>til</u> noe og gir følgelig uttrykk for en mangel; men [[visdom]] er skjønnest av alt, så når Eros er kjærlighet til det skjønne, må Eros være [[filosof]], midt mellom vismann og uvitenhet. For også å få med kvinners syn, gis ordet til [[Diotima fra Mantineia]], trolig en fiktiv skikkelse som var talerør for Platon. Diotimas syn var at Eros ikke var noen gud, men et bindeledd og en formidler mellom guder og mennesker, en ''[[daimon]]'', dvs. slik man tenker seg [[engel|engler]] i dag. - Hos [[Homer]] brukes ordet «eros» kort og godt om trang til mat, drikke og kvinner.<ref>[[Tore Frost]]: «Platons kjærlighetsfilosof», ''Den platonske kjærlighetstanke gjennom tidene'' (s. 21-23), Gyldendal norsk forlag, 1974, ISBN 82-05-06258-7</ref>

Ifølge [[sagn]]et ble Eros unnfanget samme dag som Afrodite ble født. Gjest i gudenes gilde for å feire dette, var Poros («rådsnar»), sønn av Metis, et navn på den vingede, [[orfisme|orfiske]] guden [[Fanes (mytologi)|Fanes]]. Poros sovnet i fylla, og Penia («fattig») la seg hos ham og fødte siden Eros. Dette sagnet er kjent bare fra Platon, og skulle forklare Eros' vesen, sammensatt av en rådsnar far og en rådløs og korttenkt mor.<ref>Tore Frost: «Platons kjærlighetsfilosof», ''Den platonske kjærlighetstanke gjennom tidene'' (s. 24-25)</ref>

Ifølge Platons dialoger møttes Sokrates og Faidros en dag ved bredden av Ilissos der den flyter gjennom [[Athen]]. Faidros kom fra et foredrag av Lysias, som fordømte ''eros'' som en uheldig ubalanse i sinnet pga det grunnleggende [[begjær]]et. Men Sokrates ble påvirket av idyllen langs Ilissos' bredder som bugnet av duftende blomster, og la vekt på Eros' guddommelig opphav som gjør ham til en høyere makt enn mennesket.<ref>Tore Frost: «Platons kjærlighetsfilosof», ''Den platonske kjærlighetstanke gjennom tidene'' (s. 30)</ref>

[[Sofist]]en [[Pausanias]] påpeker at Eros' kvinnelige motstykke, [[Afrodite]], hos [[Hesiod]] er «skumfødt», dvs. født med havskummet som mor og himmelen ([[Uranos]]) som far, så et mannlig element er hennes opphav, noe Pausanias oppgir som grunn til å lovprise kjærlighet mellom menn, [[homofili]].<ref>Tore Frost: «Platons kjærlighetsfilosof», ''Den platonske kjærlighetstanke gjennom tidene'' (s. 21)</ref>

Ferekydes fra [[Syros]]<ref>''Store norske leksikon'' (2005-07): «Ferekydes fra Syros» i ''Store norske leksikon'' på snl.no. Hentet 24. april 2025 fra [https://snl.no/Ferekydes_fra_Syros]</ref> - en tidlig filosof som [[Aristoteles]] regnet for noe av en sagnskikkelse<ref>[https://geniuses.club/genius/pherecydes-of-syros ''Pherecydes of Syros]</ref> - skal ifølge [[Proklos]] ha skrevet at Zeus omskapte seg til Eros for å virke skapende. Slik kunne han sammenføye verdens motsetninger i vennskap (''filia'') og fred til en enhet.<ref>Tore Frost: «Platons kjærlighetsfilosof», ''Den platonske kjærlighetstanke gjennom tidene'' (s. 24)</ref>

Eros ble sagt å være født samtidig med [[Afrodite]], da [[Uranos]] (himmelen) og [[Gaia]] (jorden) ble skilt fra hverandre av [[Kronos]]. Før verdens begynnelse, i omfavnelsen til Uranos og Gaia var all den kraft som foldet seg ut i tiden, konsentrert. Denne kraften var Eros, og derfor mener noen at Eros var den første guden. Agathon hevdet Eros er den yngste guden; noen at han var Afrodites sønn. Forvirringen kommer av at Eros og Afrodite er en og samme guddom: Afrodite oppsto som frigjøringen og legemliggjørelsen av den Eros som til da hadde vært bundet av Uranos og Gaia. Eros ble angivelig et navn på Afrodites virkning og etter hvert oppfattet som en selvstendig guddom.

Mens Afrodite sto for den ytre, overfladiske skjønnhet, sto Eros for indre, intellektuell skjønnhet. Sistnevnte stod høyest i antikken, som når Sokrates, kjent for sitt stygge ytre, ble høyt respektert for sitt [[intellekt]], skjønt dømt til døden for manglende respekt for gudene.

== Referanser ==
<references />

== Se også ==
* [[Amorbue]]
* [[Agape]]

== Eksterne lenker ==
* {{Offisielle lenker}}
* [https://runeberg.org/salmonsen/2/7/0457.html Om «Eros» i ''Salmonsens konversationsleksikon'' fra tidlig på 1900-tallet (på dansk)]
* [https://runeberg.org/nfbg/0441.html Om «Eros» i ''Nordisk familjebok'' fra tidlig på 1900-tallet (på svensk)]
{{Gresk mytologi}}

{{Autoritetsdata}}

[[Kategori:Greske guder]]
[[Kategori:Kjærlighets- og vellystguder]]

Eros - Sideversjonshistorikk

Wikisida: Én sideversjon ble importert

~2025-33404: Eros' foreldre og møtet ved Ilissos.