Redigerer
Universaliestrid
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
'''Universaliestriden''' (også ''universalieproblemet'', ''nominalismestriden'') angår spørsmålet om det finnes en allmenn virkelighet, eller om allmenne begreper bare er menneskelige konstruksjoner. Dette er et av [[filosofi]]ens sentrale temaer. De ulike posisjonene i denne debatten skiller seg i spørsmålet om universaliene (allmennbegrepene), [[partikulare|partikulariene]] (enkelttingene) eller begge deler er [[virkelighet|reelle]]. I [[skolastikk]]ens universaliestrid fantes tilsvarende tre ulike posisjoner: * «Allmennbegrepene eksisterer ''forut for'' tingene» ([[latin]] [''Universalia sunt realia''] ''ante res''): Det er universaliene som har primær ontologisk realitet, mens partikulariene bare fins som tingliggjøringer av disse. Dette synet kalles [[begrepsrealisme]] eller [[platonisme]] fordi posisjonen er en videreføring av [[Platon]]s [[essensialisme]]. Hovedrepresentanten var [[Augustin av Hippo]]. * «Allmennbegrepene eksisterer ''i'' tingene» (''in rebus''): Det allmenne fins ikke uten partikulariene, men i og med tingenes fellestrekk er objektivt til stede, er universaliene også reelle. Dette synet kalles [[realisme (ontologi)|moderat realisme]] og bygger på [[Aristoteles]]’ filosofi. Hovedrepresentantene var [[Thomas Aquinas]], [[Albertus Magnus]] og [[Pierre Abélard]]. * «Allmennbegrepene eksisterer ''etter'' tingene» (''post res''): Det er kun partikulariene som virkelig eksisterer – universaliene forekommer bare i tenkningen, de er tankekonstrukter eller -konsepter og dermed vilkårlige og subjektive, ikke reelle og objektive. Dette synet ([[nominalisme]] og [[konseptualisme]]) ble forsvart av [[William av Ockham]] og [[Roscelin fra Compiègne]]. I den moderne universaliestriden finner man lignende posisjoner – om enn med modifiserte argumenter. == Litteratur == * {{SEP|http://plato.stanford.edu/entries/universals-medieval|The Medieval Problem of Universals|Gyula Klima}} == Eksterne lenker == * {{wikisource-en|The_New_International_Encyclop%C3%A6dia/Nominalism}} {{Autoritetsdata}} [[Kategori:Metafysikk]] [[Kategori:Skolastikk]]
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Maler som brukes på denne siden:
Mal:Autoritetsdata
(
rediger
)
Mal:SEP
(
rediger
)
Mal:Språkikon
(
rediger
)
Mal:Wikikilden-en
(
rediger
)
Mal:Wikisource-en
(
rediger
)
Modul:External links
(
rediger
)
Modul:External links/conf
(
rediger
)
Modul:External links/conf/Autoritetsdata
(
rediger
)
Modul:Genitiv
(
rediger
)
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon