Redigerer Transsubstansiasjon

[[Fil:Monsignore André+.JPG|mini|Den katolske læren sier at under '''transsubstansiasjon''' blir brødet og vinen faktisk forvandlet til [[Jesus Kristus|Kristi]] kropp og blod.]]
'''Transsubstansiasjon''' ([[latin]]: ''transsubstantiatio'', [[gresk]]: ''μετουσίωσις'', metousiosis, «vesensforvandling») er den [[den katolske kirke|katolske]] læren om at [[Jesus Kristus|Kristus]] fysisk er til stede i [[brød]]et og [[vin]]en etter [[Vigsel|konsekrasjonen]] under [[Nattverd|eukaristien]], og at denne forandringen er vedvarende. 

Den [[Katolsk teologi|katolske læren]] sier at brødet og vinen faktisk forvandles til [[Jesus|Kristi]] legeme og blod. Brødet og vinens substans forvandles til Kristi kropp og blod, selv om de ytre kjennetegn som utseende, smak, lukt osv forblir uforandret. Slik vil det forvandlede brødet og vinen ''være'' Kristi legeme og blod, og brødet og vinen eksisterer ikke lenger.

Selve begrepet ''transsubstantiation'' antyder at selve substansen, i henhold til [[Aristoteles]]' oppdeling av tings vesen, blir forandret. Substans har her således et [[ontologi]]sk og ikke materielt innhold; substansen betegner tingenes innerste vesen. 

Den tidligst kjente bruken av begrepet ''transsubstansiasjon'' for denne forvandlingen stammer fra [[Hildebert fra Lavardin]], erkebiskop av [[Tours]] i [[1079]]. Dette ble også slått fast som kirkens lære ved [[Fjerde Laterankonsil]] i [[1215]].

Noen av de bibelstedene som anvendes i denne læren, er [[Evangeliet etter Matteus|Matt]] 26:26-28, [[Evangeliet etter Markus|Mark]] 14:22-24, [[Evangeliet etter Lukas|Luk]] 22:19-20 og [[Paulus' første brev til korinterne|1. Kor]] 11:24-25.

Fra [[Protestantisme|protestantisk]] hold tas det avstand fra læren om transsubstansiasjonen. Ulike protestantiske kirker har en noe forskjellig lære omkring nattverden, hvor en del protestantiske kirker ser på nattverden som helt symbolsk, og andre tror på en [[realpresens]], i tillegg til en rekke andre oppfatninger.

== Sammenfattende definisjon ==
{{Sitat|Ved konsekrasjonen skjer transsubstansiasjonen av brødet og vinen til Kristi legeme og blod. Under brødets og vinens vigslede skikkelser er Kristus selv, levende og herliggjort, til stede på en sann og virkelig måte med hele sitt vesen, Hans legeme og blod, med sjel og med guddom.|[[Den katolske kirkes katekisme]], nr 1413}}
{{Autoritetsdata}}

[[Kategori:Dogmatisk teologi]]
[[Kategori:Eukaristien i den katolske kirke]]
[[Kategori:Matteusevangeliet]]
[[Kategori:Markusevangeliet]]
[[Kategori:Lukasevangeliet]]
[[Kategori:Første korinterbrev]]