Redigerer Tekstkritisk bibelforskning

{{refforbedre|dato=2023-08}}
'''Tekstkritisk bibelforskning''' er å anvende [[tekstkritikk|tekstkritiske]] metoder på [[Bibelen]]s tekster, som på andre [[Antikken|antikke]] tekster. Tekstkritisk bibelforskning bedrives både av [[Kristendom|kristne]] og ikke-kristne.

Tekstkritikk som metode innebærer at man ikke tar stilling til om innholdet er sant eller ikke. Hensikten er ikke å avgjøre graden av sannhet i teksten, men å komme så nær den opprinnelige tekst (''autografen'') som mulig. Metoden forutsetter at en slik opprinnelig tekst har eksistert og at vi er i stand til å arbeide oss så nær den som mulig ved hjelp av de tekstvitnene som er tilgjengelig.

==Ulike tekstvitner== 
I likhet med mange andre antikke tekster finnes de bibelske tekstene i mange ulike håndskrifter i form av avskrifter, og noen originaltekst finnes ikke bevart. Mange avskrifter inneholder i tillegg feilskrivninger og feiloversettelser. Det legges derfor ned mye krefter i å finne en så «opprinnelig» tekst som resten bibelforskningen kan benytte.
Til det nye testamente er det laget en eklektisk tekstutgave av [[Det nye testamente]], ''[[Novum Testamentum Graece]]'' (Nestle/Aland), slik at bibelforskere i svært liten grad behøver å bedrive tekstkritikk. Til [[Det gamle testamente]] stiller det seg noe annerledes ettersom den hebraiske tekstutgaven som benyttes, ''[[Biblia Hebraica Stuttgartensia]]'', baserer seg på [[Masoretene|den masoretiske teksten]] i ett manuskript, ''[[Codex Leningradensis]]''.

==Tekstkritisk metode==
Metoden forutsetter kunnskap om hvordan tekstene ble overlevert, hvilke litterære trekk tekstene besitter og hvilken teologi de uttrykker. Det skjelnes mellom ytre og indre kritikk:

1. ''Alternativer'': Registrering av ulike lesemåtene og oversettelse av hver enkelt

2. ''Ytre kritikk'' (de ulike tekstvitner)
:a. Antall, alder og egenart, dvs. tekstvitnene veies og telles ikke.
:b. Innbyrdes slektskap
:c. Oversettelsens vekt og egenart

3. ''Indre kritikk''
:a. Vanskeligere lesemåter er mer sannsynlig ([[Latin|lat.]] ''lectio difficilior potior'').
:b. Kortere lesemåte er mer sannsynlig (lat. ''lectio brevior lectio potior'')
:c. Harmonisering med parallelltekster er ofte sekundære.
:d. Forfatterens vokabular og stil, konteksten.
:e. Foretrukket lesemåte kan forklare tilblivelsen av andre.

== Se også ==
*[[Textus Receptus]]
*[[Pseudepigrafi]]
*[[Liberalteologi]]
*[[Religionskritikk]]
* [https://web.archive.org/web/20131207172139/http://www.textualscholarship.eu/index.html The European Society for Textual Scholarship.]
* [http://textualsociety.org/ Society for Textual Scholarship.]
{{Autoritetsdata}}

[[Kategori:Bibelen]]
[[Kategori:Teologi]]
[[Kategori:Filologi]]