Redigerer Stein Erik Johansen

{{Infoboks biografi}}
'''Stein Erik Johansen''' (født [[16. juni]] [[1954]] i [[Trondheim]]) er en norsk [[professor emeritus]] ved NTNU, [[sosialantropolog]], [[økonom]] og [[filosof]].

Stein Johansen avla [[magistergrad]]en i [[filosofi]] ved [[Universitetet i Bergen|UiB]] i 1985 med [[sosialantropologi]] og økonomiske teoriers historie som de to støttefag (også grunnfag i [[sosiologi]]). I 1991 ble Johansen kreert til [[dr. philos.]] ved Universitetet i Bergen med den økonomiske avhandlingen ''Begrepet om arbeidstidsinnholdet: en teoretisk konstruksjon. Et revisjonistisk bidrag til en formrefleksiv kapitalteori''. Johansen ble rekruttert av [[Jan Brøgger]] til Sosialantropologisk institutt ved [[Universitetet i Trondheim]] (senere [[Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet|NTNU]]) i perioden 1985-1990; i 1985-7 som vitenskapelig assistent i Norges almenvitenskapelige forskningsråd (NAVF), og i 1988-90 som NAVF-stipendiat. Fra 1991 til 1992 arbeidet Johansen som [[førsteamanuensis]] i sosiologi / universitetsbibliotekar ved [[Universitetet i Oslo]]. Siden 1992 har Johansen vært fast ansatt som førsteamanuensis i sosialantropologi ved [[Universitetet i Trondheim]]. Han ble professor i sosialantropologi i 2016. Johansen mottok i 2008 utmerkelsen Santilli-Galilei Laureate fra Santilli-Galieli Association/Academy ”in honour of contributions to natural philosophy”.
<ref>{{kilde www |url=http://www.universitetsavisa.no/ua_lesmer.php?kategori=nyheter&dokid=4815e2d6cc3925.40737388 |tittel=Arkivert kopi |besøksdato=2011-08-08 |url-status=død |arkivurl=https://web.archive.org/web/20050906204801/http://www.universitetsavisa.no/ua_lesmer.php?kategori=nyheter |arkivdato=2005-09-06 }}</ref>

Johansens doktoravhandling presenterte fundamentet av en ny type økonomisk teori fra en grunnleggende revisjon av kapitalteorien til den sene [[Marx]]. Teorien er liksom Marx’ teori begreps- og kapitallogisk, samt andre-ordens for så vidt som mønstre av arbeidstids-strømmer danner basis for analysen av prisstrømmer. Imidlertid anvender ikke Johansen hegelianske logikkfigurer, og teorien konstrueres fra et brudd med den ’objektivistiske’ oppfatning av arbeidstidsinnholdet (’verdistørrelsen’) som kjennetegnet både Marx og hans kritikere. Avhandlingen med tilknyttede arbeider dannet bakgrunn for Johansens beskjeftigelse med økonomisk antropologi (pre-kapitalistisk økonomi, gaveøkonomi og informasjonsøkonomi), liksom senere også hans studier i kompleksitetsteori og Arthurs økonomiske teori. Johansens økonomiske forskning dannet også et bakteppe for hans beskjeftigelse med nyere kulturteknologi til mer direkte innretting mot menneskesinnet, blant annet tematisert i boken ''Quo vadis, sapiens…Preludium til en subjektorientert kulturteori'' fra 1987.

På midten av 1980-tallet utførte Johansens et feltarbeid blant motkulturell senpunk-ungdom i [[Trondheim]]. Dette ledet til monografien 24 timers mennesker som analyserte denne subkulturen i en kulturell sammenheng.  Boken argumenterte for at motkulturen, i likhet med noen andre subkulturer i den moderne kulturs randsoner, kunne forstås som en paradoksal sammenstilling av [[Gemeinschaft]] og [[Gesellschaft]].

I boken ''Grunnriss av en differensiell epistemologi'' fra 1991 presenterte Johansen en teori om filosofiens kjernespørsmål, herunder kausalitetskomplekset, fra en analyse av de bestemmelser som er innbygd i det kvalitative begrepet om [[informasjon]]. Teorien utarbeider en filosofisk differensiell [[informatikk]] og [[logikk]], og fremstiller en ikke-binær, differensiell [[ontologi]] med særlig fokus på [[epistemologi]]. Teorien ble utviklet som en revisjon av [[Gregory Bateson]]s epistemologi (som stod sentralt i Batesons antropologi), og med den umiddelbare motivasjon å oppklare den generelle relasjon mellom struktur og prosess. Mens Batesons epistemologi skiller fundamentalt mellom verden av mekaniske krefter og verden av informasjon, impliserer ikke Johansens teori noen fundamental utgrensning av virkelighetsdomener. Denne filosofiske teorien utgjør bakgrunn for Johansens arbeid med kognitiv antropologi, herunder metafor- og paradoksteori.

Teorien dannet også et grunnlag for Johansens senere beskjeftigelse med virtuell virkelighet, VR-teknologi og kyberkultur. Teorien har visse likhetstrekk med [[David Bohm]]s ontologi som lå til grunn for Bohms kvantemekanikk og generelle fysikk. Bohms teorier om mening, kommunikasjon, kultur og kunst bidro til å influere Johansens antropologiske tilnærming til temaer som myte, ritual, kreativitet og kunnskapsutvikling. Også [[kompleksitetsteori]] har øvet innflytelse på Johansens arbeid med kunnskapsantropologi, liksom på hans tenkning om kulturelle mønsterdannelser mer generelt, således ved å utvikle en memteoretisk plattform og anvende nettverks-typologien fra Fontanas kompleksitets-informatikk for å analysere en særpreget kultur i Karibia.

Johansens primære antropologiske forskningsfelt er den globale kunnskapsøkologien innen paradigmatisk utfordrende segmenter av naturvitenskapenes forskningsfront, med henhørende grensesnitt over mot konvensjonell naturvitenskap, teknologi, [[finans]], [[media]], [[politikk]], miljø og religion, med hovedvekt på de nye hadronvitenskapene. Elementer fra slike nyere naturvitenskapelige utviklinger har på sin side øvet innflytelse på Johansens antropologiske tenkning, så som [[Ruggero Maria Santilli]]s hypermekanikk, [[Nikolai Kozyrev]] mekanisk årsaks, eller Teori om Tid, Illerts studier i hadronbiologi, Müllers teori om global skalering og Rowlands’ ’universal rewrite system’ for ”the pattern which connects” (Bateson).

== Bibliografi ==
* 1983    Hinsides pengetenkningen. Grunntrekk i en alternativ økonomi. [[Ariadne forlag]] 1/1983: 73-142.
* 1986    Marx og varenes sammenlignbarhet – en idehistorisk belyst kritikk. Ariadne 3/1986: 101-31.
* 1987    Quo vadis, sapiens. Preludium til en subjektorientert kulturteori. Trondheim Occasional Papers in Social Anthropology. Universitetet i Trondheim. (324 s.)
* 1987    Sannhet og sosial virkelighet. Sosialantropologisk institutt, Universitetet i Trondheim. (44 s.)
* 1988    24 timers mennesker. Om livet hinsides arbeidet blant motkulturell ungdom i Trondhjem. Sosialantropologisk institutt, Universitetet i Trondheim. (480 s.)
* 1991    Begrepet om arbeidstidsinnholdet: en teoretisk konstruksjon. Et revisjonistisk bidrag til funderingen av en formreflektert kapitalteori. Bergen: Ariadne. (620 s.) 1993 Andre utgave. Bergen: Ariadne. (635 s.)
* 1991    Grunnriss av en differensiell epistemologi. Sosialantropologisk institutt, Universitetet i Trondheim. (296 s.) 2008. Andre utgave. Abstrakt: Oslo.
* 1994    (red.) Velkommen til den virtuelle virkelighet. Nedtegnelser fra et tverrfaglig seminar ved Universitetet i Trondheim. Sosialantropologisk institutt, Universitetet i Trondheim. (251 s.)
* 1995    The Future of Museums in the Era of Virtual Reality: Extension, Transformation, or Collapse? Yearbook of the International Association of Transport Museums 22: 37-49.
* 1998    Læring og adapsjon i bedriftsnettverk. Produktivitet 2005/Arena Bedriftsutvikling: Et levende næringsliv, 48-59. Trondheim: NTNU. (11 s.)
* 2003    "Hvilket århundre er dette?". Skisse av paradoksalitetens ethos, Sint Eustatius, Nederlandske Antiller. Sosialantropologisk institutt, NTNU: Identitetsdannelse, identitetsforhandling og identitetsuttrykk, 158-87. Trondheim: Tapir Akademiske Forlag.
* 2005    (red.) Anthropology and Ontology. Trondheim Occasional Papers in Social Anthropology. Trondheim: NTNU. (170 s.)
* 2006    Initiation of ‘Hadronic Philosophy’. The Philosophy Underlying Hadronic Mechanics and Chemistry. Hadronic Journal 29, 2/2006:111-35.
* 2007    Judging and Explaining Extraordinary Phenomena and the Global Science Ecology from Superior Natural Science and a Syntropic Anthropology of Science. Society for Scientific Exploration: The 7th European SSE Meeting August 17-19, 2007, Røros, Norway. Proceedings, 43-92.
* 2008    Basic considerations about Kozyrev’s theory of Time from recent advances in specialist biology, mathematical physics and philosophical informatics. Lavrenty S. Shikhobalov (ed.): Time and Stars: The centenary of N.A. Kozyrev (russisk og engelsk), 652-703. St. Petersburg: Nestor-History.

== Referanser ==
<references />

== Eksterne lenker ==
* {{Cristin|43121}}
* {{Bibsys|Johansen, Stein Erik}}
* [https://web.archive.org/web/20070308011158/http://www.ntnu.no/gemini/2000-06e/28-31.htm ''Time for a new theory of knowledge''] Artikkel i Gemini
* [http://www.bcs.org.uk/siggroup/cyber/trondheim.htm Referat fra Saga-konferansen i regi av British Computer Society]
* [http://www2.svt.ntnu.no/ansatte/ansatt.aspx?id=634 Stein Erik Johansens CV]{{Død lenke|dato=april 2021 |bot=InternetArchiveBot }}

{{Autoritetsdata}}

{{STANDARDSORTERING:Johansen, Stein Erik}}
[[Kategori:Norske filosofer]]
[[Kategori:Norske antropologer]]
[[Kategori:Førsteamanuenser ved Universitetet i Oslo]]
[[Kategori:Anarkister]]
[[Kategori:Fødsler i 1954]]