Redigerer Sodoma og Gomorra

[[Fil:John Martin - Sodom and Gomorrah.jpg|right|thumb|Sodoma og Gomorra var ifølge kapittel 18–19 i [[første Mosebok]] to oldtidsbyer ved Dødehavet som jødenes [[Jahve|Gud]] utslettet sammen med de gudløse innbyggerne, bortsett fra [[Lot (bibelsk person)|Lot]] og døtrene hans. Fortellingen har inspirert billedkunstnere siden middelalderen, for eksempel [[John Martin]] som malte «Ødeleggelsen av Sodoma og Gomorra» i 1852.]]
[[Fil:Nuremberg_chronicles_f_21r.png|right|thumb|Sodoma og Gomorra illustrert i [[Hartmann Schedel]]s ''[[Nürnbergkrøniken]]'' fra 1493. Lots hustru er allerede omformet til en saltstøtte, angivelig fordi hun brøt forbudet om å snu seg da familien flyktet fra Guds rettferdige straff.]]
'''Sodoma og Gomorra''' var to [[by|oldtidsbyer]] som er nevnt i den hebraiske [[Tanákh]] og kristne ''[[Bibelen]]'' og angivelig lå ved sørenden av det salte [[Dødehavet]]. Ifølge skriftene i kapittel 18 og 19 i [[Første Mosebok]] i [[Det gamle testamentet]]<ref>[http://www.bibel.no/Nettbibelen?submit=Vis&parse=1+Mos+18%2c16-19%2c29&type=and&book2=-1&searchtrans= ''Første Mosebok'' 18,16-19,29]</ref> skal [[Jahve]], Israels gud og den øverste guddommen i [[jødedommen]] og [[kristendommen]], ha druknet byene i «[[svovel]] og ild» på grunn av beboernes gudløshet og bunnløse [[synd]], som [[parafili]], [[homofili]] og [[zoofili]], [[fremmedfrykt]] og manglende gjestfrihet:

:''Så sa [[Gud Fader|Herren]]: «Sannelig, det lyder høye klagerop over Sodoma og Gomorra; deres synder er overmåte store. Nå vil jeg gå ned og se om de har båret seg så ille at som det høres etter den klagen over dem som er nådd opp til meg; og har de ikke det, vil jeg vite det.»''<ref>[http://www.bibel.no/Nettbibelen?submit=Vis&parse=1+Mos+18%2c20-21&type=and&book2=-1&searchtrans= ''Første Mosebok'' 18,20-21]</ref>

Og

:''Da lot Herren svovel og ild regne over Sodoma og Gomorra – ned fra Herren, fra himmelen. Han ødela disse byene og hele sletten, alle som bodde i byene, og alt som grodde på marken.''<ref>[http://www.bibel.no/Nettbibelen?submit=Vis&parse=1+Mos+19%2c24-25&type=and&book2=-1&searchtrans= ''Første Mosebok'' 19,24-25]</ref>

== Seksuelle avvik ==
I [[kristendommen]] og i [[islam]] har navnene på disse byene, Sodoma ([[hebraisk]] סְדוֹם, moderne hebraisk Sədom, [[arabisk]] سدوم Sadūm, [[gresk]] Σόδομα) og Gomorra (hebraisk עֲמוֹרָה, moderne hebraisk ʿAmora, arabisk عمورة ʿAmūrah, gresk Γόμορρα), blitt synonymt med utilgivelig synd og seksuelle avvik, og ødeleggelsen av dem en velkjent manifestasjon av Guds vrede. Sodoma og Gomorra har blitt benyttet som [[metafor]]er for feil og laster og seksuelle avvik. Fortellingen har derfor gitt opphav til begrepene «[[sodomi]]»<ref>[https://naob.no/ordbok/sodomi  Oppslagsordet «sodomi» i ''Det Norske Akademis ordbok'']</ref> og «sodomitt» for å beskrive (i dag vanligvis kun i lovverket, avledet fra tradisjonell kristen bruk) [[Analsex|analt]], ikkevaginalt samleie, og i overført betydning enhver form for [[seksuell bestialitet]], og personer som praktiserer slik sex. 

Den bibelske fortellingen har blitt brukt som begrunnelse for å fordømme seksuelt avvikende handlinger. I dag er analt samleie ikke betraktet som et seksuelt avvik. Det er heller ikke utelukkende praktisert av [[homofile]], og ikke et lovbrudd i verdslig sammenheng. 
== Kontroverser ==
[[Fil:Anonymous_artist_-_Lot_and_his_daughters_-_Louvre_RF_1185_-_001.png|thumb|«Lot og hans døtre», maleri av [[Lucas van Leyden]] fra omkring 1509]]
I nyere tid har det vært teologiske diskusjoner om det mest syndefulle lovbruddet hos innbyggerne i Sodoma og Gomorra likevel ikke var [[homofili]]. Noen hevder at Guds massedrap kan ha vært en rettferdig straff for menneskelige ugjerninger av ikkeseksuell karakter, for eksempel ugjestfrihet. Argumentene har hovedsakelig basert seg på [[Lingvistikk|lingvistiske]] tolkninger av bibelteksten.{{tr}}

Klassiske [[Jødedom|jødiske]] tekster har blitt vurdert som at det homoseksuelle aspektet til innbyggerne av Sodoma ikke har blitt påpekt så mye som deres grusomhet og mangel på gjestefrihet overfor «fremmede».<ref name="The Inhospitable Sodomites">[http://rictornorton.co.uk/homopho2.htm The Inhospitable Sodomites]</ref> Den jødiske encyklopedi<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=937&letter=H&search=hospitality Jewish Encyclopedia]</ref> har informasjon om viktigheten av å være gjestefri for det jødiske folk. Folket i Sodoma ble også sett på som skyldige i mange andre betydningsfulle synder. Skrifter av rabbinere hevder at sodomittene også begikk økonomiske synder, [[blasfemi]], og blodsutgytelse (eller [[årelating]]).<ref>James Alfred Loader (1990): ''A tale of two cities : Sodom and Gomorrah in the Old Testament, early Jewish and early Christian traditions''. Peeters Publishers, ss. 28.</ref> En av de verste synder var å gi penger eller selv gullberre til tiggere etter å ha risset inn deres navn på dem, og således nekte dem å selge dem mat. Den ulykkelige fremmede ville ende opp med å sulte seg til døde, og folket som ga ham penger ville kreve det tilbake.

En rabbinsk tradisjon, beskrevet i ''[[Misjná]]'', postulerer at Sodomas synd var relatert i eiendom: sodomittene mente at «hva som er mitt er mitt, og hva som er ditt er ditt» (''Abot''), noe som ble tolket som mangel på medlidenhet. En annen rabbinsk tradisjon er at disse to rike byene behandlet besøkende på [[Sadisme|sadistisk]] vis. Et betydelig forseelse gjort mot fremmede var bortimot identisk til den til [[Prokrustes]] i [[gresk mytologi]]. Dette ville være «sengen» som gjester i Sodoma ble tvunget til å sove i – om de var for kort ble de strukket for å passe den, og om de var for lange ble de kappet av. (''se [[Prokrustesseng]]'')
[[Fil:The Flight of Lot and His Family from-Sodom by Peter Paul Rubens,1613-15. Oil on canvas.From the Ringling Museum.jpg|thumb|«Lot og hans familie flykter fra Sodoma», maleri av [[Peter Paul Rubens]] omkring 1615]]

I en annen hendelse dro [[Elieser]], tjener av [[Abraham (bibelsk person)|Abraham]], på besøk til [[Lot (bibelsk person)|Lots]] i Sodoma, og havnet i en krangel med en sodomitt over en tigger, og Elieser ble slått i pannen med en stein slik at han begynte å blø. Sodomitten forlangte at Elieser betalte ham for tjenesten med [[årelating]], og en sodomittisk dommer dømte til fordel av den førstnevnte sodomitten. Elieser slo da en stein i pannen på dommeren og ba dommeren betale sodomitten.

''[[Talmud]]'' og ''[[Jashers bok]]'' redegjør også for to hendelser om en ung pike (den ene involverte Lots datter Paltith<ref>[http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/19.htm ''Jasher Chapter 19'']</ref>) som ga brød til en fattig mann som hadde kommet til byen. Da byfolket oppdaget denne vennlige handlingen brente de Paltith og smurte [[honning]] på kroppen til den andre piken og hengte henne fra bymurene inntil hun var spist av [[bier]] (''Sanhedrin 109a''). Dette var denne grusomme hendelsen, og hennes skrik i særdeleshet, konkluderer ''Talmud'', som er tilskrevet byens ødeleggelse.

Den historiske eksistensen av byene Sodoma og Gomorra er fortsatt omdiskutert av arkeologene. ''Bibelen'' indikerer at de var lokalisert i nærheten av [[Dødehavet]].<ref>Nettbibelen: Første Mosebok [https://archive.today/20120526234213/http://www.bibel.no/nb-NO/sitecore/content/Home/Hovedmeny/Nettbibelen.aspx?book=GEN&chapter=14 14:1-3], 14:8-10, [http://www.bibel.no/nb-NO/sitecore/content/Home/Hovedmeny/Nettbibelen.aspx?book=GEN&chapter=34 34:3]{{død lenke|dato=august 2017 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>

[[Strabo]], en gresk historiker, geograf og filosof, hevdet at de levde i nærheten av Moasada (i motsetning til [[Masada]]) og sier at «det var en gang 13 bebodde byer i den regionen hvor Sodoma var hovedstad». Strabo identifiserer en [[kalkstein]] og en ås av [[salt]] i den sørvestlige enden av Dødehavet, og [[Ruiner|ruinene]] av Kharbet Usdum i nærheten som det bibelske Sodoma.<ref>de Saulcy, Ferdinand (1853):'' Voyage autour de la mer Morte et dans les terres bibliques''. Paris: Gide et J. Baudry.</ref>

Skeptikere har påpekt at navnet Sodoma er en avledning av det hebraiske ordet for «brent jord» og Gomorra er fra hebraiske ''‘amar'' i betydningen «ruinehaug»,<ref>Cornwell, Jim A.: [http://www.mazzaroth.com/ChapterFour/KingsOfCanaan.htm «The Kings of Canaan Gen. 14:1-11»]. ''The Alpha and the Omega''.</ref> noe som indikerer at siden disse navnene kan kun ha blitt gitt etter byenes påståtte ødeleggelse er antagelig hele fortellingen oppdiktet. Imidlertid er den tradisjonelle forklaringen av bruken [[retronym]] i oldtidens historiske litteratur ved at den har tilbakevirkende nomenklatur. Navnet Sodoma kan likeledes ha vært et ord fra tidlig [[semittisk språk]] som til sist er beslektet med [[arabisk]]e ''sadama'', i betydningen «sterk», «befestet», og Gomorra likeledes kan ha vært basert på rotordet ''gh m r'', som betyr «være dyp», «rikelig (med vann)».<ref>Macdonald, B. (2000): [http://www.mazzaroth.com/ChapterFour/KingsOfCanaan.htm «East of the Jordan»] (PDF): Territories and Sites of the Hebrew Scriptures. ''American Schools of Oriental Research''.</ref>

Om byene noen gang faktisk eksisterte kan de like gjerne ha blitt ødelagt som et resultat av en naturlig katastrofe. Geologer har bekreftet at det ikke har vært noen vulkansk aktivitet i området i løpet av de siste 4000 årene. Imidlertid er det en mulighet for at byene ble ødelagt som følge av jordskjelv i regionen, særlig hvis byene lå langs en betydelig [[forkastning]], som i [[Jordandalen]], den nordligste forlengelsen av [[Riftdalen]] til [[Rødehavet]] og [[Øst-Afrika]]. Det er imidlertid en mangel på samtidige redegjørelser av [[Seismologi|seismologisk]] aktivitet innenfor den nødvendige tidsramme for å bekrefte teorien, om man ikke betegner fortellingen om Sodoma og Gomorra som en [[metafor]]isk bevitnelse av det samme.<ref>Harland, J. Penrose (September 1943): «Sodom and Gomorrah: The Destruction of the Cities of the Plain». ''Biblical Archaeologist'' '''6''' (3).</ref>

I nordenden av Dødehavet ligger et arkeologisk utgravningssted på en høyde som kalles Tall el-Hammam. Dette har vært den største byen i sitt omland i bronsealderen og ser ut til å ha vært bosatt i lang tid. Omkring 1650 f. Kr. skjedde det en naturkatastrofe av enorme proporsjoner. Forskere antar at en asteroide eksploderte i luften over byen og sammenligner hendelsen med [[Tunguska-eksplosjonen]] i Russland i 1908. Eksplosjonen har satt hele landet i flammer og etterlatt et askelag på 1,5 meters tykkelse. Smeltet iridium indikerer temperaturer på over 2400 grader Celsius. Salt fra Dødehavet ser også ut til å ha blitt kastet ut over markene slik at de ble liggende brakk i 600 år. Mange mindre byer ble utslettet i samme hendelse. Jeriko, som ligger 20 km unna, opplevde også skader og brann. Byen fikk ikke så høye temperaturer som i Tall el-Hammam, men kan også ha vært fraflyttet en periode. En slik katastrofe antas å ha blitt gjenfortalt på folkemunne i generasjoner. Det er gjort flere forsøk på å knytte Tall el-Hammam til en bibelsk by, som for eksempel Sodoma, uten at det er gode vitenskapelige bevis for sammenhengen. Hendelsenes paralleller både i utfall og datering har imidlertid gitt hypotesen om at dette er samme by mange tilhengere.<ref>{{Kilde www|url=https://forskning.no/arkeologi/asteroide-utslettet-oldtidsby-i-midtosten-det-kan-ha-inspirert-den-bibelske-fortellingen-om-sodoma-og-gomorra/1912906|tittel=Asteroide utslettet oldtidsby i Midtøsten. Det kan ha inspirert den bibelske fortellingen om Sodoma og Gomorra|besøksdato=2022-08-02|dato=2021-09-26|fornavn=Elise|etternavn=Kjørstad|språk=no|verk=forskning.no}}</ref>

[[File:MountSodom061607.jpg|thumb|Denne søyleformasjonen av [[halitt]] på [[Sodomafjellet]] (''Mount Sodom'') i [[Israel]] har fått kallenavnet «Lots hustru»{{Byline|2007}}]]

== Se også ==
* [[Geomyte]]
* [[Edens hage]]

== Referanser ==
<references />

== Eksterne lenker ==
* {{Offisielle lenker}}
* [https://web.archive.org/web/20090220233351/http://www.fas.harvard.edu/~semitic/wl/babedhdhra.html Harvard University]; utgravninger i 1975–1981 ved bystedet til [[Bab edh-Dhra]]
* [https://web.archive.org/web/20080820021355/http://vm.arts.unimelb.edu.au/report/babedhra.htm University of Melbourne]; Bab edh-Dhra er lokalisert ved sørøstenden av Dødehavet i Jordan, ikke langt fra Numeira (forsøksvis identifisert med Gomorra)
* [https://web.archive.org/web/20100129073320/http://www.nd.edu/~edsp/babedhdrah.html University of Notre Dame]; ekspedisjon til sletten ved Dødehavet
* [https://web.archive.org/web/20050208203746/http://www.abu.nb.ca/ecm/topics/arch5.htm Atlantic Baptist University]; Sodoma og Gomorra
* [http://www.religioustolerance.org/hom_bibg.htm  Ontario Consultants on Religious Tolerance]; dette nettstedet har en omfattende omtale av både de liberale som konservative kristne syn på fortellingen om Sodoma og Gomorra.
* [http://www.newadvent.org/cathen/14130a.htm Sodom and Gomorrah] hos ''Catholic Encyclopedia''
* [http://bible.crosswalk.com/Commentaries/JamiesonFaussetBrown/jfb.cgi?book=ge&chapter=019 «Commentary on Genesis 19»] {{Wayback|url=http://bible.crosswalk.com/Commentaries/JamiesonFaussetBrown/jfb.cgi?book=ge&chapter=019 |date=20090220162041 }} ved Robert Jameison, D.D. 1871
* [https://web.archive.org/web/20090220161128/http://bible.crosswalk.com/Commentaries/GenevaStudyBible/gen.cgi?book=ge&chapter=019 «Commentary on Genesis 19»] ved Theodore Beza

{{Autoritetsdata}}

[[Kategori:Bibelske ord og uttrykk]]
[[Kategori:Det gamle testamente]]
[[Kategori:Oldtidsbyer]]
[[Kategori:Tapte byer]]
[[Kategori:Riftdalen]]
[[Kategori:Kanaan]]