Redigerer Louise Labé

{{Infoboks forfatter|navn=|født=}}

'''Louise Charlin Perrin Labé''' (ca. 1524–1566) også kalt '''La Belle Cordière''' (den vakre [[Repslager|repslagersken]]), fordi hun var datter av en [[repslager]]. Hun var en [[poet]] som ble født i [[Renessansen|renessansetidens]] Frankrike. Hennes dikteriske produksjon er ikke omfattende. Den består av ett verk: ''Euvres'' (norsk: ''Verk'') som ble utgitt i 1556. Boken består av kjærlighets[[Sonett|sonetter]] og en [[prosa]]dialog: «Débat de Folie et d’Amour» (norsk: Diskusjon om dårskap og kjærlighet)''.''

Renessanseforskeren Mireille Huchon hevdet i en bok i 2006 at Louise Labé aldri har eksistert. Hun mener en ikke-adelig kvinne umulig kan ha skrevet ''Euvres''.<ref name=":2" />
== Biografi ==
Louise Labé ble født i Lyon. Hun var datter av repslageren Pierre Charly og hans andre kone Etienne Roybet. Faren hadde arvet repslagerbedriften og etternavnet etter sin første kone Guillemette Labé, som døde i 1515. Han var analfabet, men han var velstående og kunne gi Louise en god utdannelse, etter tidens mål. Han visste at i de mange italienske familiene i byen fikk døtrene noenlunde samme utdannelse som sønnene. Han ønsket det beste for Louise. Hun fikk undervisning i et kloster, snakket italiensk flytende og kunne spansk, latin og gresk. Hun kjente både klassiske tekster og nyere litteratur. Hun kunne spille flere instrumenter, synge, danse, ri og fekte.<ref name=":0">{{Kilde bok|tittel=Renessansens kvinner|etternavn=Aasen|fornavn=Elisabeth|utgiver=Pax|år=2002|isbn=8253023804|sider=207–212|kapittel=Louise Labé – håndverkerdatteren fra Lyon}}</ref>

Som voksen giftet hun seg med en 30 år eldre, rik kollega av faren.<ref name=":0" />  

== Forfatterskap ==
I renessansen var det akseptert at kvinner fra adelen og borgerskapet –&nbsp;og kvinner i klostre –&nbsp;skrev dikt. Dette var kunnskapsrike kvinner. De beveget seg inn på områder som vanligvis var forbeholdt menn, som filosofi og etikk. Noen fagområder var lukket for kvinner. Det gjaldt fag som historieforskning og jus, der forskningen krevde bruk av arkiv og universiteter. Disse var lukket for kvinner.<ref name=":0" />

Det var et aktivt litterært miljø i Lyon, mer sterk italiensk innflytelse. [[Francesco Petrarca|Francesco Petrarcas]] [[Sonett|sonetter]] var forbilde for flere. Uttrykket kulturell feminisme eksisterte allerede og flere av damene, også Louise Labé, holdt [[Salong (samling)|litterære salonger]]. Det var flere kvinner enn Louise Labé som skrev dikt, et eksempel er Pernette av Guillet, en kvinne av borgerskapet, som utga en diktsamling i 1545, 11 år før Labé.<ref name=":0" />

Labés forfatterskap har vært del av den franske [[Kanon (kultur)|litterære kanonen]] siden det ble gjenoppdaget på 1700-tallet, men ble tilnærmet utstøtt fra den igjen, da den franske renessanseforskeren Mireille Huchon i 2006 utga den kontroversielle boken ''Louise Labé. Une créature de papier''. (norsk: Louise Labé. En skapning av papir) Huchon mener å kunne bevise at Labé aldri har eksistert som noe annet en konstruksjon skapt av mannlige forfattere.<ref name=":2">{{Kilde www|url=https://arrvev.no/artikler/en-l%C3%A6rd-litteraturhistorie-men-for-hvem|tittel=En lærd litteraturhistorie – men for hvem?|besøksdato=2024-03-28|forfattere=Aukrust, Kjerstin|fornavn=|etternavn=|fornavn2=|etternavn2=|språk=nb|verk=Arr – idéhistorisk tidsskrift}}</ref> Bakgrunnen for denne påstanden, er at Huchon mener det er nærmest umulig at en kvinne av ikke-adelig herkomst kan ha skrevet dette verket. Denne tolkningen har vært gjenstand for mye berettiget kritikk.<ref name=":2" />

=== Euvres ===
[[Fil:Louise Labé page titre 1556.jpg|miniatyr|Tittelbladet til originalutgaven av Louise Labés verk fra 1556: ''Euvres'' de Louïze Labé Lionnoize ]]I 1556 utga Louise Labé boken ''Euvres'' (norsk: Verk). Dette var spesielt. Hun var verken adelig eller av høy byrd. Hun var en håndverkerdatter, selvsikker nok til å ville utgi en bok. Hun hadde søkt kongen og fikk kongelig [[privilegium]] som sa at ingen kunne trykke, utgi eller selge boken uten hennes tillatelse.<ref name=":0" /> Boken åpner med en dedikasjon, i form av et brev til M.C.D.B.L. Dette sto for Mademoiselle Clémence de Bourges, Lyonnaise. Hun var en vel ansett adelsdame. Ved at Labé sikret seg Clémence de Bourges velvilje, fikk hun en slags beskyttelse fra samfunnets øvre lag – og appelerte samtidig til kvinnesolidaritet. I brevet står det blant annet, i norsk oversettelse: «Siden kvinner ikke gjerne viser seg alene i offentligheten, har jeg valgt Dem som veiviser». François Rigolot, som har skrev i forordet til 1986-utgaven av ''Euvres'' at brevet er et viktig dokument i humanismen og feminismens historie. «Kvinner har nå fått frihet til å tilegne seg kunnskap, til å skrive, sier Louise Labé her. Det er bedre å smykke seg med dette enn med smykker og elegante klær»<ref name=":0" /><ref name=":1">{{Kilde www|url=https://www.nrk.no/kultur/labe_-louise-1.537175|tittel=Labé, Louise|besøksdato=2024-03-27|forfattere=Nortun, Harald|dato=2002-07-03|etternavn=|språk=nb-NO|verk=NRK|forlag=NRK}}</ref>    

''Euvres'' inneholdt 24 sonetter, hvorav den første er skrevet på italiensk, tre [[Elegi|elegier]] og den mytologiske dialogen «Diskusjon om dårskap og kjærlighet». I tillegg inneholdt den et etterskrift på 24 dikt av andre forfattere som roser Labés talent. Boken ble svært populær – og kom i tre utgaver i løpet av et år.<ref name=":1" />  

Selv om boken var populær, fikk hun dårlig rykte blant enkelte puritanske borgere på grunn av sine lidenskapelige dikt.<ref name=":0" /><ref name=":1" />   
== Referanser ==
<references />{{STANDARDSORTERING:Labé, Louise Charlin Perrin}}
[[Kategori:Renessanseforfattere]]
[[Kategori:Personer fra Lyon]]