Redigerer Jesu slektsregister

'''Jesu slektregister''', slik det er omtalt i ''[[Det nye testamentet]],'' gir informasjon om [[Jesus|Jesu]] slekt, men i de to redegjørelsene, den ene i ''[[Matteusevangeliet]]'' og den andre i ''[[Lukasevangeliet]]'',<ref>Nettbibelen: [http://www.bibel.no/nettbibelen?query=SyXGjvFYqNKodwy23YKngSTDYB5EE1dCRLL/51hpamfEwg+jr3MHng== ''Matteusevangeliet'' 1:1–17] og [http://www.bibel.no/nettbibelen?query=c6r4KKs2UzZMeekVrjfl0JhDdjIwhTv+s560CRXXQgRUC7GCpfZ576pYXbe0WVdf ''Lukasevangeliet'' 3:23–28]</ref> er vesentlig forskjellige.<ref> Fitzmyer, Joseph A. (1981): ''The Gospel According to Luke I-IX''. Anchor Bible. Garden City: Doubleday, s. 499–500; Marshall, I. Howard (1978): ''The Gospel of Luke'' (The New International Greek Testament Commentary). Grand Rapids: Eerdmans, s. 158.</ref> ''Matteusevangeliet'' begynner med [[Abraham (bibelsk person)|Abraham]] mens ''Lukasevangeliet'' begynner med [[Adam]]. Listene er identiske mellom Abraham og [[Kong David|David]], men er radikalt forskjellige derfra. Tradisjonelle [[Kristendom|kristne]] forskere og teologer (begynnende med [[Eusebius av Cæsarea]] på [[300-tallet]] e.Kr.)<ref> Eusebius Pamphilius: [https://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf201.iii.i.html ''Church history''], Life of Constantine §VII.</ref> har fremmet ulike teorier for å forklare hvorfor slektregistrene er så forskjellige,<ref> France, R.T. (1985): ''The Gospel According to Matthew: An Introduction and Commentary'', Eerdmans, s. 71-72.</ref> slik som at ''Matteusevangeliet'' følger slekten til [[Josef, Jesu fosterfar|Josef]] mens ''Lukasevangeliet'' følger den til [[Jomfru Maria|Maria]]. Moderne kritiske forskere, slik som [[Marcus Borg]] og [[John Dominic Crossan]], betrakter begge slektstavlene som [[teologi]]ske konstruksjoner,<ref> Bienert, Wolfgang E. (2003): «The Relatives of Jesus» i: Schneemelcher, Wilhelm; Wilson, Robert McLachlan: ''New Testament Apocrypha: Gospels and Related Writings''. Westminster John Knox Press, ISBN 9780664227210, s. 487</ref> laget for at den [[Messias|messianske]] påstanden skal oppfylle de [[Jødedom|jødiske]] kriteriene.<ref> Borg, Marcus J.; Crossan, John Dominic (2009): ''The First Christmas'', HarperCollins, s. 95.</ref>

Begge omtaler [[Josef, Jesu fosterfar]], men det er en vanlig oppfatning at Matteus lister opp Josefs slektsregister mens Lukas refererer til [[Jomfru Maria|Marias]]. I såfall regnes Josefs forfedre tilbake til kongene i tostammeriket og til [[Salomo]], mens Maria omtales som en etterkommer av Natan, en annen sønn av [[David av Israel|David]] og [[Batseba]].

Slektsregisteret i Matteus begynner med [[Abraham (bibelsk person)|Abraham]]. Det begynner med å si «Abraham ble far til Isak, Isak ble far til Jakob ...» og så videre. Det fortsetter gjennom [[Juda]]s etterkommere til David, og både [[Tamar (Davids datter)|Tamar]], [[Rahab]], [[Rut]] og [[Uria]]s hustru (Batseba) tas med som mødre til henholdsvis [[Peres]],  [[Boas]], [[Obed]] og Salomo. Slektslinjen fortsetter gjennom kongene i tostammeriket, men [[Akasja]], [[Joasj]] og [[Amasja]] samt [[Jojakim]] er utelatt. Utelatelse av enkelte slektsledd forekommer også andre steder i Bibelen. Slektslinjen fortsetter gjennom [[Serubabel]] og hans etterkommere og avslutter med «Josef, Marias mann. Hun fødte Jesus, han som kalles Kristus». Slektsregisteret i Lukas begynner med å si at Jesus ble holdt for å være sønn av «Josef, sønn av Eli, sønn av Mattat ...» og så videre tilbake til Natan og David og deretter alle forfedrene helt tilbake til [[Adam]]. 

En tidlig forklaring på de to forskjellige slektregisterne for Jesus, som forklares av Eusebius av Cæsarea, er at jødisk odelslov opererte med to forskjellige slektskap: den arvemessige og det biologiske. Hvis en mann i felles husholdning døde barnløs skulle en av hans brødre skaffe barn i dennes sted, og dette barnet ble da juridisk sett sønn av den avdøde, selv om han ikke var barnets biologiske far. Ifølge Eusebius’ kirkehistorie forekom dette i slektleddet før Josef, som regnes som Jesu far. Jakob oppreiste da en sønn for sin avdøde halvbror Heli. Biologisk er det altså Matteusevangeliet som er riktig, men etter Israels arvelov er det Lukasevangeliet som er korrekt. Denne loven fremmes i [[Femte Mosebok]].<ref> Nettbibelen: [http://www.bibel.no/nettbibelen?query=tSvxRhJI9Wr8xkfTy7PG4CkVyM8M27JneK/fs4hIKcjGtwx0Dqde8k3grNZPZw5r ''Femte Mosebok'' 25:5]</ref> 

== Referanser ==
<references />


{{Autoritetsdata}}
[[Kategori:Jesus]]
[[Kategori:Slekter]]
[[Kategori:Matteusevangeliet]]
[[Kategori:Lukasevangeliet]]

[[sv:Jesus#Födelse och barndom]]