Redigerer Jesu blod

[[Fil:Descente de croix du retable Stauffenberg (détail), oeuvre du Maître du retable de Stauffenberg, actif au 15ème siècle (Musée d'Unterlinden, Colmar).jpg|thumb|Jesu blod, her framkalt ved [[tornekrone]]n (utsnitt av maleri fra mueseet i [[Colmar]].]]
[[Fil:Ffm-dreikoenigskirche-gottesdienst.jpg|thumb|Nattverd i en protestantisk kirke.]]
'''Jesu blod''' er et begrep i [[kristen]] [[teologi]] som viser til (a) det fysisk [[blod]]et som rant av [[Jesus Kristus]] mens han hang på [[kors]]et, og frelsen som kristendom lærer var derav fullendt; og (b) blodet til stede i [[nattverd]] som er betraktet av katolikker å være det samme blodet som Kristus spilte på korset. [[Den katolske kirke]], som [[den ortodokse kirke]] og de [[orientalske ortodokse kirker]], er av den tro at i nattverden vil den troende motta Kristus' bokstavelige blod i form av [[vin]]. 

Den katolske kirke, den ortodokse kirke, de orientalske ortodokse kirker, [[den assyriske kirke i øst]], og [[den evangelisk-lutherske kirke]] sammen med [[den anglikanske kirke]] tror på den sanne tilstedeværelse til Kristus i nattverden. Den katolske kirke benytter begrepet «forvandling» for å beskrive den endring i brødet og vinen inn i Kristi blod og legeme. De lutherske kirker følger læren til [[Martin Luther]] i å definere Kristi tilstedeværelse i nattverdens elementer som en [[sakrament]]al forening - skjønt som en ''[[konsubstansiasjon]]'', det vil si ''Kristi nærvær'' i betydningen av den fundamentale «substans» eller «kjernen» i Kristus' blod og legeme som bokstavelig er til stede sammen med substansen av brød og vin.

== Historie ==
I den tidlige kirke mottok de troende nattverden i form av viet brød og vin. Sankt Maximus forklarte at i de gamle lovene i [[Det gamle testamentet]] ble kjøttet til offeret delt med folket, men offerets blod ble kun hellet over [[alter]]et. Under den nye lov ble Jesu blod den drikk som ble delt av alle kristne. [[Justin Martyr]], en tidlig kirkefar på [[100-tallet]], snakker om nattverden som det samme legeme og blod til Kristus som var til stede i hans legemliggjørelse.

== Bibelen ==
I ''[[Evangeliet etter Lukas]]'' 22:19-20: ''Så tok han et brød, takket og brøt det, ga dem og sa: «Dette er min kropp, som gis for dere. Gjør dette til minne om meg.» Likeså tok han begeret etter måltidet og sa: «Dette begeret er den nye pakt i mitt blod, som blir utøst for dere.''<ref>Nettbibelen: [http://www.bibel.no/Hovedmeny/Nettbibelen.aspx?book=LUK&chapter=22 Evangeliet etter Lukas 22:19-20] {{Wayback|url=http://www.bibel.no/Hovedmeny/Nettbibelen.aspx?book=LUK&chapter=22 |date=20110503214957 }}</ref>

I [[Evangeliet etter Markus]] 14:22-24: ''Mens de holdt måltid, tok han et brød, takket og brøt det, ga dem og sa: «Ta imot, dette er min kropp.» Og han tok et beger, takket, ga dem, og de drakk alle av det. Og han sa til dem: «Dette er mitt blod, paktens blod, som blir utøst for mange.''<ref>Nettbibelen: [http://www.bibel.no/nb-NO/sitecore/content/Home/Hovedmeny/Nettbibelen.aspx?book=MRK&chapter=14 Evangeliet etter Markus 14:22-24]{{død lenke|dato=juli 2017 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>

== Referanser ==
<references/>

== Litteratur ==
* Sollier, J. F. (1913): [http://en.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_(1913)/Precious_Blood «Precious Blood»]. ''Catholic Encyclopedia''. New York: Robert Appleton Company.
* Vincent, Nicholas (2001): ''The Holy Blood: King Henry III and the Westminster Blood relic''. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521571286.
* Heinlen, Michael (1998): ''An Early Image of a Mass of St. Gregory and Devotion to the Holy Blood at Weingarten Abbey'', Gesta, Vol. 37, No. 1, ss.&nbsp;55-62
* Bynum, Caroline Walker (desember 2002): ''The Blood of Christ in the Later Middle Ages'', Church History, Vol. 71, No. 4, ss.&nbsp;685-671
{{Autoritetsdata}}

[[Kategori:Teologi]]
[[Kategori:Jesus]]
[[Kategori:Kristne begrep]]