Redigerer Laozi (avsnitt)

== Senere dyrking av Lǎozǐ som en guddom==
[[Fil:LaoGod.jpg|thumb|right|Fremstilling av Laozi som guddom]]
Fra det [[100-tallet|annet århundre]] ble  Lǎozǐ fremhevet som en høygud innen taoismen. Dette henger sammen med  den medvind fikk under [[Han-dynastiet]]. Han ble på denne tid opptatt som en av «[[de tre rene]]» i det kinesiske [[pantheon]]. Han legemliggjorde Den hellige slik han ble beskrevet av Zhuangzi og i [[Huainanzi]], og hans trekk blendet seg med guddommene [[Taiyi]]s og [[Huang Di]]s trekk. Han ble selve legemliggjørelsen av [[tao|dao]] og hans skikkelse ble gjort kosmisk ved at han hvilte i et av stjernebildene (Store bjørn, Karlsvogna) og derfra av og til stiger som formidler mellom den himmelske og den jordiske verden. Hans åsete er stjernehimmelens og himmelretningenes midtpunkt, og i ikonografien omgis ham av de fire heraldiske dyr som symboliserer himmelretningene. Lǎozǐ forvandler seg gjennom tidssyklene og er likesom dao i stand til å utvide seg til det uendelige eller bli likeså uendelig liten. 

Under [[Tang-dynastiet]] ble Lǎozǐ dyrket som keiserslektens stamfar: Tang-herskerne kom alle fra slekten ''Li'', som også var Lǎozǐs slektsnavn. 
   
Innen noen taoistiske skoleretninger anses Lǎozǐ som identisk med dao. Ifølge disse skoler har han eksistert før universet ble til, og var han den som gestaltet den kosmiske orden. Ifølge en legende som har stor betydning blant taoistene er han kommet til jorden under en rekke manifestasjoner opp gjennom historien som rådgiver og lærer.

Blant konfucianerne er ikke Lǎozǐ guddommelig, men han respekteres som en ærverdig vismann. I kinesisk folkereligion anses han enten som en helgen eller som en gud.