Redigerer Sol (gudinne) (avsnitt)

== Teorier ==
[[Fil:Solvogn.jpg|thumb| [[Trundholmsvognen]] fra nordisk bronsealder, avdekket i [[Danmark]], er en vogn trukket av en hest. Den runde skiven formet som en sol på vognen. Datidens mennesker forestilte seg at solen ble transportert over himmelen i en vogn.]]
Forskeren [[John Lindow]] har hevdet at [[kjenning]]er som «solens hall» for himmelen ikke nødvendigvis tilkjennegir en personifisering av gudinnen. I poesien er det kun et vers i ''Vavtrudnesmål'' som er assosiert med Sol som gir sikkerhet i at gudinnen var personifisert. At Sol er oppgitt som hunkjønn og Måne som hannkjønn, har antagelig å gjøre med [[substantiv]]enes grammatikalske kjønn. Sol er feminin og Måne er maskulin. Lindow hevder at selv om solen synes å ha vært fokus for en eldre nordisk religiøs praksis, er det vanskelig å gi den samme status og sentrale rolle i de bevarte kildene for norrøn mytologi.<ref name=LINDOW198-199>Lindow (2001:198–199).</ref>

[[Rudolf Simek]] har hevdet at [[arkeologi]]ske funn fra nordisk bronsealder, som [[helleristning]]er og [[Trundholmsvognen]], har gitt tilstrekkelig med bevis for at solen er blitt sett på som en livgivende guddommelig skikkelse for bronsealderens mennesker, og at solen ganske sannsynlig var objekt for en form for tilbedelse. Simek hevder at de eneste bevis som finnes for at solen hadde fått en personifisering, stammer fra Merseburgerformelen og fra diktene i Den eldre Edda, og at disse referansene ikke gir nok informasjon for å anta at det eksisterte en germansk solkult. «På den annen side,» sier Simek, «en storhetstid for konseptet er åpenbar» med Trundholmsvognen, som særlig støtter oppfattelsen av at solen ble trukket over himmelen ved hester. Simek teoretiserer videre at kombinasjonen av solsymboler med skip i religiøs praksis som skjedde fra bronsealderen og inn i [[middelalderen]], synes å være avledet fra religiøs praksis som var knyttet til en fruktbarhetsguddom som eksempelvis [[Njord]] eller [[Frøy]], og ikke til en personifisert sol.<ref>Simek (2007:297).</ref>

Ettersom man finner solguder i andre mytologier og forhistoriske religioner, har det vært foreslått at Sol, som en personifisert gudinne, kan representere en utvidelse av tidligere ureuropeiske guddommer grunnet [[Lingvistikk|lingvistisk]] forbindelse mellom norrøne Sól, [[sanskrit]] ''Surya'', [[Gallia|galliske]] ''Sulis'', [[litauisk]]e ''Saulė'', og [[Slaviske språk|slaviske]] ''Solnitse''.<ref>Mallory (1989:129).</ref>