Redigerer Kirke (gresk mytologi) (avsnitt)

== I antikkens kunst ==
[[Fil:NAMA Circé & Ulysse.jpg|thumb|upright |Odyssevs og Kirke, ca.  490 f.Kr.]]
[[Fil:Odysseus Circe Met 41.83.jpg|thumb|left|upright|Odyssevs møter Kirke, gresk rødfigurmaleri, ca. 440 f.Kr.]]
[[Fil:Arula Kirke Louvre CA5956.jpg|left|thumb|upright|Høyre side av en ''arula'' (lite alter): håndtegning som viser fortrollelsen av Odyssevs' menn av Kirke. Fra [[Sicilia]], 500-tallet f.Kr.]]

Selv om en del scener  fra ''Odysseen'' forble favoritter hos greske vasemalere, i særdeleshet den visuelt dramatiske episoden med [[kyklop]]en [[Polyfemos]], var episoden med Kirke sjeldent avbildet, men vasesamlingen ved Det nasjonale arkeologiske museum i [[Athen]] har en vase av typen [[lekyth]]os fra 400-tallet med en avbildning av denne episoden som er beskrevet som «Odyssevs kamerater forvandlet til svin».<ref>Athens Walker: [http://athenswalker.blogspot.com/2011/08/more-pigs-at-national-archaeological.html More pigs... This time at the National Archaeological Museum of Athens].</ref>

I beskrivelsen av en uvanlig miniatyr av gresk bronse fra 400-tallet f.Kr. som nå er på det [[USA|amerikanske]] [[Walters Art Museum]] i [[Baltimore]],<ref>Walters Art Museum, ''acc. no. 54.1483''.</ref> tar form av en mann på alle fire hvor forparten er en gris. Kunsthistorikeren [[Dorothy Kent Hill]]<ref>[http://dictionaryofarthistorians.org/hilld.htm «Hill, Dorothy Kent»], Dictionary of Art Historians</ref> har uttrykt kunstnerens dilemma: hvordan kan man avbilde en mann fortrollet til en gris annet enn som en mann med et grisehode? «En forfatter kan diskutere sinnelaget og stemmen, men en kunstner kan ikke visualisere det.»<ref>Hill, Dorothy Kent (1941): «Odysseus' Companions on Circe's Isle» i: ''The Journal of the Walters Art Gallery'' '''4''' (119-122), s. 120.</ref>

I et [[Etruskisk kunst|etruskisk]] [[relieff]] på et bronsespeil er en vanlig gris avbildet foran føttene til Kirke: Odyssevs og [[Elpenor]] kommer mot henne med dragne sverd. Emnet ville ha vært uklart, men navnene til figurene er innskrevet i bronsen.<ref>Bemerket av Hill (1941), s. 120</ref>

En del vasemaleri fra [[Boiotia]] viser en karikert utgave av denne episoden, framstilt av [[dverg]]er med negroide trekk, og en aldrende og lam Odyssevs som støtter seg på en stokk. Dette er en levning av en rustikk, komisk tradisjon hvor innholdet ikke lenger er tilgjengelig for ettertiden.