Redigerer Erikskrøniken (avsnitt)

== Håndskriftene ==
Originalteksten ([[arketype]]n) er ikke bevart, men Erikskrøniken er kjent fra seks ulike håndskrifter fra 1400-tallets andre halvdel, og de betegnes med bokstavene A-F, og dessuten i 14 senere versjoner (G-T), de nyeste fra 1600-tallets begynnelse. Filologiske undersøkelser har bestemt at håndskriften for A er den eldste bevarte versjonen, nedskrevet en gang mellom 1450&ndash;1470.

Håndskriften B (''Codex Verelianus'') daterer seg selv til år 1457. Det er imidlertid færre ledd mellom originalen og håndskrift A ('''Codex Holmensis B2'') enn mellom originalen og B/C (som dessuten viser innbyrdes avhengighet). Dette ble antatt allerede av Gustaf Edvard Klemming som gransket samtlige håndskrifter, unntatt T (påbegynt 1576) som var ukjent for ham. Den ble først undersøkt av Rolf Pipping.

Pipping påviste i sin avhandling at forelegget for håndskrift A var to generasjoner eldre enn forelegget for håndskriftene B og C. Dermed ble det slått fast at A teksthistorisk ligger betydelig nærmere originalen i innholdsmessig identitet. Både Klemming og Pipping valgte å trykke sine vitenskapelige utgaver etter handskrift A: Codex Holmensis B2.

Den danske krønikeforskeren [[Helge Toldberg]] kritiserte senere Pippings konklusjoner angående noen av håndskriftene D-T og mente at de versjonene av Erikskrøniken som finnes i disse i noen henseende sier mer om «arketypen» enn A-C. Toldberg var imidlertid enig i at A er den beste versjonen. Denne oppfatningen har også [[Kjell Kumlien]] og den siste utgiveren av krøniken, [[Sven-Bertil Jansson]], sluttet seg til.

Av den svenske krønikesuiten inngår i håndskriftene A-C kun Erikskrøniken mens D-F også inneholder ''[[Karlskrøniken]]''. De to krønikene har i D-F blitt sammenskrevet med hjelp av et såkalt forbindelsesdikt. I den sammenhengen har det også blitt skrevet en ny innledning som fører hendelsesforløpet tilbake til [[Erik den hellige]]s tid. Av innledningen går det tydelig fram at dens hensikt var forsøksvis å bevise at kong [[Karl Knutsson]]s nedstammet fra [[Erik den hellige]].

Håndskriftene D-F som har alle blitt til etter 1480 er åpenbart kopier av versjoner som ble framstilt i løpet av Karl Knutssons [[kanselli]]. En av disse tilhørte [[Fransiskanerordenen|fransiskanske]] på [[Gråbrödraklostret i Stockholm]] og oppbevares i dag på [[Uppsala universitetsbibliotek]]. Den er innholdsmessig identisk med den historieskriveren [[Ericus Olai]] (død [[1486]]) anvendte som kilde for sin krønike som han antagelig skrev en gang på [[1460-tallet]].