Redigerer 300 (film) (avsnitt)

=== Historisk nøyaktighet ===
Filmens regissør uttalte i et intervju for MTV at «Hendelsene er 90 prosent riktige. Det er bare visualiseringen som er sprø... Jeg har vist med denne filmen til historikere av verdensklasse som sa at den var forbløffende. De kan ikke tro at den var så nøyaktig som den var.» Han fortsatte å si at filmen er «en opera, ikke en dokumentar. Det er hva jeg vil si når folk sier at den er historisk unøyaktig.»<ref>Josh Horowitz (2007-03-13). [http://www.mtv.com/movies/news/articles/1554534/20070313/story.jhtml '300' Trivia: Albino Giants, Sequel Chances - And Sienna Miller] {{Wayback|url=http://www.mtv.com/movies/news/articles/1554534/20070313/story.jhtml |date=20070324023240 }}. MTV.com.</ref> Sitert i et nyhetsinnslag på ''BBC'' uttalte Snyder at filmen er i sin kjerne er «en fantasifilm».<ref>YouTube: [http://www.youtube.com/watch?v=rcuudK3SPJE Hollywood Film '300' Sparks Iranian Anger – BBC]</ref> Han beskrev filmens forteller, Dilios, som «en fyr som vet hvordan man ikke ødelegger en god fortelling med sannheten».<ref>Nelson, Resa. [http://www.scifi.com/scifiwire/index.php?category=0&id=34442 «300 Mixes History, Fantasy»], Sci Fi Wire, 2006-02-01.</ref>

Paul Cartledge, professor i gresk historie på [[University of Cambridge]], rådet filmprodusentene på uttalelsen av greske navn og uttalte at de «gjorde god bruk» av hans utgitt verk om Sparta. Han roste filmen for den portrett av «spartanernes heroiske kodeks», og av «den nøkkelrolle som kvinner spilte ved å støtte opp, faktisk støtte opp under den mannlige krigskodeks om ære», mens han uttrykte reservasjon for filmens «vestlig (de gode) kontra østlig (de slemme) polarisjon».<ref>Dan Vergano. [http://www.usatoday.com/tech/science/columnist/vergano/2007-03-05-300-history_N.htm «This is Sparta? The history behind the movie '300'»], USA Today, 2007-03-06.</ref>

Ephraim Lytle, derimot, amanuensis i hellenistisk historie ved [[Universitetet i Toronto]], uttalte at ''300'' selektivt idealiserer det spartanske samfunn på en «problematisk og forstyrrende» måte, foruten å portrettere perserne som monstre og ikke-spartanske grekere som svake. Han antydet at filmens moralske univers ville ha vært like «bisarr for de antikkens grekere som den er for moderne historikere».<ref>Ephraim Lytle. [http://www.thestar.com/article/190493 «Sparta? No. This is madness»], Toronto Star, 2007-03-11.</ref>

Militærhistorikeren Victor Davis Hanson, som skrev forordet til gjenutgivelse av Frank Millers tegneserieroman, uttrykte at filmen demonstrerte et spesielt slektskap med [[Herodot]]s opprinnelige fortelling ved at den fanget inn den krigerske livssyn til det historiske Sparta og representerte Thermopylene som «sivilisasjonenes sammenstøt». Han bemerket at [[Simonides]], [[Aiskhylos]] og [[Herodot]] så på Thermopylene som en kamp mot «østlig sentralisme og kollektive livegenskap» som i opposisjon til «ideen om en fri borger i en selvstyrt bystat».<ref>Victor Davis Hanson (2007-03-07). [http://www.city-journal.org/html/rev2007-03-07vdh.html With Your Shield or On It]. City Journal.</ref> Han la ytterligere til at filmen viser slaget på en «surrealistisk» måte, og at dens hensikt var å «først og fremt å underholde og sjokkere og i andre rekke å belære».<ref>Victor Davis Hanson (2007-03-22). [http://www.townhall.com/columnists/VictorDavisHanson/2007/03/22/300_fact_or_fiction '300' Fact or Fiction?] {{Wayback|url=http://www.townhall.com/columnists/VictorDavisHanson/2007/03/22/300_fact_or_fiction |date=20070328171058 }}. Townhall.com.</ref>

Touraj Daryaee, professor i persisk historie ved California State University, Fullerton, kritiserte det sentrale temaet i filmen at «frie» og «demokratielskende» spartanere mot «slave»-persere. Daryaee uttrykte at det persiske riket hyrte og lønnet folk uten hensyn til deres kjønn eller etniske bakgrunn hvorav det 5. århundres Hellas «mindre enn 14 %» av befolkningen deltok i demokratiske beslutninger og «bortimot 37 %» av befolkningen« var slaver. Han la ytterligere til at Sparta «var et militært monarki, ikke et demokrati», og la til at Sparta kollektivt eide hele den befolkningen som var slaver (helotene).<ref>Touraj Daryaee (2007-03-14). [http://www.iranian.com/Daryaee/2007/March/300/index.html Go tell the Spartans]. Iranian.com.</ref>