Redigerer Kentaur (avsnitt)

== Vedholdenhet i middelalderen ==
[[Fil:Grape harvest Abbatiale Mozac 2007 06 30.jpg|thumb|Kentaurer og høsting av druer på kapitel fra 1100-tallet fra Mozac-klosteret i Auvergne.]]
Kentaurer bevarte en [[dionysisk]] forbindelse i [[1100-tallet]]s [[Kapitél (arkitektur)|utskårne kapiteler]] fra [[romansk arkitektur]] i det [[Frankrike|franske]] [[klosteret Saint-Pierre Mozac]] i [[Auvergne]]. De andre kapitelene avbildet innhøstning, gutter som red på geiter (ytterligere et dionysisk tema) og [[griff]]er som voktet beholderne med vinen.

Kentaurer ble også vist på et antall [[Piktere|piktiske]] utskårne steiner i nordøstlige [[Skottland]], det vil si i [[Meigle]] og [[Perthshire]], reist på 700-800-tallet e.Kr. Selv om det var utenfor [[Romerriket]] synes disse å være avledet fra klassiske prototyper.

[[Hieronymus]]' versjon av ''Livet til [[Antonius den store]]'', en eremittmunk fra [[Egypt]], skrevet av [[Athanasius av Alexandria]], ble i stor grad spredt i [[middelalderen]]. Den vedrører Antonius' møte med en kentaur som utfordrer helgenen, men ble tvunget til å innrømme at de gamle guder var veltet. Episoden ble ofte avbildet; mest kjent i ''Møtet til sankt Antonius abbeden og sankt Paulus eremitten'' av [[Stefano di Giovanni]], en kunstner som også ble kalt for «il Sassetta»,<ref>National Gallery of Art, Washington, DC: [http://www.wga.hu/support/viewer/z.html illustrasjon]</ref> av to episodiske beskrivelser i et enkeltpanal av eremitten Antonius' reise for å møte eremitten Paulus, en av hans møter langs veien var med den [[demon]]iske figuren av en kentaur i en skog.

En kentaur-lignende halvt menneskelig vesen som ble kalt for ''[[Polkan]]'' opptrer i [[Russland|russisk]] [[folkeminne]], framstilt i kunst og i [[lubok]]trykk mellom 1600- og 1800-tallet. Polkan var opprinnelig basert på ''Pulikane'', en halvhund fra [[Andrea da Barberino]]s dikt ''I Reali di Francia'', som en gang var populær i den [[Slavere|slaviske]] verden i oversettelser til [[prosa]].