Redigerer Imperialisme (avsnitt)

=== Sosialdarwinisme ===
[[Fil:The white mans burden.gif|thumb|Satirisk fremstillg av «The White Man's Burden»]]
[[Fil:Slaves ruvuma.jpg|thumb|Arabiske slavehandlere langs elven [[Rovuma|Ruvuma]] (Rovuma) i dagens Tanzania og Mosambik]]
En tolkning av [[Charles Darwin|Darwins]] lære med målet om å «sivilisere de svake» innebar i at den rike vesten hadde plikt til å hjelpe de «fattige» og «uvitende» med å få «skikk» på seg selv. Dette kommer til uttrykk i [[Rudyard Kipling]]'s dikt ''[[The White Man's Burden]]'' fra 1899. Der tar han til orde for at den hvite mann har en plikt til å sivilisere de usiviliserte som han betegner som en blanding av halvt djevel og halvt barn.<ref>[http://www.wsu.edu:8080/~wldciv/world_civ_reader/world_civ_reader_2/kipling.html Rudyard Kipling, The White Man's Burden (1899)], Washington State University, av 24 november 2008</ref> Ettersom man trodde lavt utviklingsnivå skyldtes dårlige arveanlegg hos de innfødte, måtte de som hadde kommet lenger i utviklingen påta seg ansvaret for å styre. Kampen mot barbariske straffemetoder og [[slavehandel]]en var også argumenter som ble brukt. Spesielt kampen mot de arabiske slavehandlerne ble viet stor oppmerksomhet og ble den første store opinionsbevegelsen i europeisk historie.<ref>''Aschehougs Verdenshistorie'', 2. utgave, Bind 12 1870-1914, s.139, ISBN 82-03-22368-0</ref>

Etter første verdenskrig ble den offisielle begrunnelsen for videre kolonistyre «velferd», «omsorg» og «tilsynsstyre» til områdene kunne stå på egne ben. Etter hvert ble det også bevilget midler til «utvikling» i koloniene. Slik går det en linje fra imperialismen til dagens [[u-hjelp]].