Redigerer Hera (avsnitt)

== Matriarkat ==
Det har vært betydelig forskning som går tilbake til [[Johann Jakob Bachofen]] på midten av 1800-tallet<ref> Bachofen, Johann Jakob (1861): ''Das Mutterrecht'', engelsk utgave ''Mother Right: An Investigation of the Religious and Juridical Character of Matriarchy in the Ancient World''.</ref> Bachofen ble sentral for skriftene til [[Jane Ellen Harrison]] og andre med tilsvarende interesse i greske myter. for muligheten at Hera, hvor hennes tidlig betydning i gresk religion er solid etablert, også opprinnelig var en gudinne av [[matriarkat|matriarkalsk]] organisert folk i [[Hellas]] før [[grekerne]]. Bachofen så for seg en utvikling flere faser; en første [[Nomade|nomadisk]] fase hvor den dominerende guddommen var en jordbasert [[Afrodite|ur-Afrodite]]; deretter en matriarkalsk månefase basert på jordbruk og framkomsten av [[Ktoniske guder|kloniske]] (underjordiske) [[Mysteriereligion|mysteriekulter]] og lov med [[Demeter]] som den dominerende guddom; en overgangsfase hvor tidligere tradisjoner ble maskulinisert ved framkomsten av patriarkalske system; og til sist den patriarkalske solfasen hadde utryddet tidligere matriarkalsk systemer.<ref> Bachofen, Johann Jakob (1967): [http://books.google.no/books?id=3qhQuWPNUckC&pg=PA67&lpg=PA67&dq=Mother+Right:+An+Investigation+of+the+Religious+and+Juridical+Character+of+Matriarchy+in+the+Ancient+World&source=bl&ots=KwK6qW_-tg&sig=_0TaoMRcMO9P5fjQjX0wBXDVyZo&hl=no&sa=X&ei=CRvRUsbREIHp4wT34oDoDg&ved=0CFQQ6AEwBA#v=onepage&q=Mother%20Right%3A%20An%20Investigation%20of%20the%20Religious%20and%20Juridical%20Character%20of%20Matriarchy%20in%20the%20Ancient%20World&f=false ''Myth, Religion, and Mother Right: Selected Writings of J. J. Bachofen''], Princeton University Press </ref> 

Selv om spekulasjonene om eksistensen av et primitivt matriarkat som noe som noen gang har eksistert, har forblitt kontroversielt og omstridt,<ref>Goldberg, Steven (1973): ''The Inevitability of Patriarchy'', William Morrow & Company; Bamberger, Joan (1974): [http://www.classics.ucsb.edu/mythF09/Bamberger.pdf «The Myth of Matriarchy: Why Men Rule in Primitive Society»] {{Wayback|url=http://www.classics.ucsb.edu/mythF09/Bamberger.pdf |date=20130626054423 }} (PDF) i: Rosaldo, M. & Lamphere, L.: ''Women, Culture, and Society'', Stanford, California: Stanford University Press, s. 263-280; Brown, Donald E. (1991): [http://www.temple.edu/tempress/titles/864_reg_print.html ''Human Universals''] {{Wayback|url=http://www.temple.edu/tempress/titles/864_reg_print.html |date=20101114133905 }}, Philadelphia: Temple University Press; Goldberg, Steven (1993): ''Why Men Rule'', Chicago, Illinois: Open Court Publishing Company; Eller, Cynthia (2001): ''The Myth of Matriarchal Prehistory: Why an Invented Past Won't Give Women a Future'', Boston: Beacon Press; Marks, Jonathan (Upublisert, 2007): «Essay 8: Primate Behavior», i: ''The Un-Textbook of Biological Anthropology'', s. 11; ''Encyclopaedia Britannica'' beskrev dette synet som «consensus», listet patriarkat som et hypotetisk sosialt system. «Matriarchy» i: ''Encyclopædia Britannica'', 2007.</ref> er hans litterære betraktninger av Heras motsetningsforhold likevel ikke uten interesse. Om man ser forbi Bachofens fragmentariske kilder og manglende historisitet<ref> Bamberger, Joan (1974): «The Myth of Matriarchy: Why Men Rule in Primitive Society», s. 266. Sitat: «To have cast doubt, as I have just done, on the historical evidence for the Rule of Women is not the same thing as challenging the significance of the mythologies of matriarchy.»</ref> vurderte han Heras aktivitet som en ekteskapsgudinne som etablerte patriarkalske bånd ved hennes egen underkastelse og hvor hennes motstand mot Zevs' tallrike sidesprang ble gjengitt som hennes (latterlige og farlige) «sjalusi», hovedtemaet i de litterære anekdotene i hennes senere kult.<ref>Slater (1968): ''The Glory of Hera''.</ref> Det samme kan være et uttrykk for kvinners gjennomgående misnøye av «uregulert seksualitet» som menn bedrev, og hvor ekteskapet var løsningen. Matriarkatets verdier ble veltet av prinsippet med en «guddommelig far», Zevs, men ikke før moren, Hera, hadde satt sitt preg på samfunnets religion.<ref> Bamberger, Joan (1974): «The Myth of Matriarchy: Why Men Rule in Primitive Society», s. 264</ref>