Redigerer Kinesisk kirkehistorie (avsnitt)

=====Martyrium og utvisning=====
Deres intense pågangsmot førte til mange konversjoner. Men deres fordømmelser av konfucianske skikker som overtroiske provoserte de stedlige [[mandarin (embetsmann)|mandariner]], som anskaffet og utviklet store mengder anti-kristne skrifter, og appellerte til den nye keiseren for å få ryggdekning for mottiltak. Svaret kom til [[Fuzhou]] den [[4. november]] [[1646]]<ref>{{kilde www |url=http://eglasie.mepasie.org/2000/septembre/chine/7_2000/dossier1_1/index.htm |tittel=Arkivert kopi |besøksdato=2007-02-11 |url-status=død |arkivurl=https://web.archive.org/web/20070930020010/http://eglasie.mepasie.org/2000/septembre/chine/7_2000/dossier1_1/index.htm |arkivdato=2007-09-30 }} P. Jean Charbonnier: ''Canonisation des martyrs de l'Église en Chine''. Nettsted besøkt 11. februar 2007</ref>, og raskt ble en av de mest fremgangsrike av dominikanere, [[Francisco Fernández de Capillas]] arrestert i [[Fu'an]] og underkastet en skueprosess. Han ble halshogd [[15. januar]] [[1647]]<ref>[http://www.katolsk.no/biografi/fcapilla.htm] Biografi på katolsk.no, kompilert av Per Einar Odden. Nettsted besøkt 11. februar 2007</ref> og betraktes ofte (litt unøyaktig)<ref>For eksempel ble en katolsk biskop martyrdrept i Zaitun i 1362, og holder man fast ved Kinas nåværende grenser ble en fransk fransiskanerbiskop Rikard av Burgund drept for sin tros skyld av muslimer i 1265 i Almalyq (rett vest for Yining, nær grensen til Kasakhstan) i daværende Ili-Baliq, jamfør P.X. Mertens: ''The Yellow River runs Red: A story of Modern Chinese Martyrs'', London 1939, s 1.</ref> som Kinas «protomartyr». Resten av prestene ble utvist samme år. De kunne imidlertid vende tilbake etter kort tid. ([[Augustinerordenen|Augustinere]] fra Filippinene kom også, men de etablerte seg ikke før i [[1680]] og skulle aldri bli så fremtredende som de andre.)<ref>B. Martínez: ''Historia de las misiones augustinianas en China'', Madrid 1918.</ref>