Redigerer Stesikhoros (avsnitt)

=== Lyrisk bakgrunn ===
Stesikhoros' lyriske behandling av episke temaer var velegnet for et gresk publikum. [[Gresk mytologi]] og [[helt]]ekulter hadde stor popularitet i sørlige Italia og [[Magna Graecia]], eksempelvis kulten til [[Filoktetes]] ved [[Sybaris]], [[Diomedes]] ved [[Thurioi]], og [[Atrevs]] ved [[Taranto|Tarentum]].<ref>Jebb, Richard (1905): ''Bacchylides: The poems and fragments'', Cambridge Uni Press, s. 32</ref> Det var også et vennlig innstilt miljø for hans mest berømte dikt, ''Palinoden'', komponert som en lovprisning av den vakre [[Helena]], en viktig kultfigur i doriske utlendighet.<ref name="segal">Segal, Charles (1985): «Archaic Choral Lyric», s. 191</ref> På den annen side var en dorisk/jonisk smak fasjonabelt blant senere poeter — det er funnet i [[korlyrikk]] hos de joniske poetene [[Simonides fra Keos]] og [[Bakkhylides]] — og det kan ha vært på moten selv på Stesikhoros' tid.<ref>Hutchinson, G.O. (2001): ''Greek Lyric Poetry: a commentary on selected larger pieces'', Oxford University press, s. 115</ref> Hans poesi omfattet en beskrivelse av den sicilianske elven Himera,<ref>Vibius Sequester: ''de fluminibus fontibus'' etc, sitert av Campbell, s. 181</ref> foruten også en lovprisning av byen som var oppkalt etter elven.<ref>Himerius: ''Orationes'' 27.27, sitert av Campbell, s. 181</ref> Hans dikt ''Geryoneis'' inkluderte en beskrivelse av Pallantium i [[Arkadia]].<ref>[http://www.attalus.org/names/p/pallantium.html «Pallantium»], in ancient sources @ attalus.org</ref><ref>[[Pausanias (geografi)|Pausanias]] 8.3.2, sitert av Campbell, s. 89</ref> Hans mulige forvisning fra Arkadia er tolket av en moderne historiker som rivaliseringen mellom byene [[Tegea]] og [[Sparta]].<ref>Forrest, W.G. (1969): ''A History of Sparta 950–192 BC'', s. 76, sitert av Campbell, s. 28, note 4</ref> Tradisjonelle redegjørelser indikerer at han var politisk aktiv i [[Magna Graecia]]. Aristoteles nevner to offentlige taler av Stesikhoros: en til folket i Himera hvor han advarte dem mot Falaris, og en annen til folket i [[Locri|Lokroi]] hvor han advarte dem mot innbilskhet (muligens med henvisning til deres krig mot [[Reggio di Calabria|Rhegiom]]).<ref>Aristoteles: ''Rhet.'' 2.21. 1394b-95a, sitert av Campbell, s. 39</ref> [[Filodemos fra Gadara|Filodemos]] mente at poeten en gang sto mellom to hærer (hvilke to nevner han ikke) og formildet dem med en sang. Det er dog en lignende fortelling om [[Terpandros]], noe som antyder at begge fortellingene er oppdiktede.<ref>Filodemos: ''Mus''. 1.30.31ss, sitert av Campbell, s. 41</ref> I henhold til den lærde [[Fotios I av Konstantinopel]] på 800-tallet e.Kr., er begrepet «åtte hele veien rundt» (benyttet av hasardspillere med terninger) er avledet fra en kostbar begravelse som poeten fikk utenfor [[Catania|Katana]] og som omfattet et gravmonument med åtte søyler, åtte trapper og åtte hjørner.<ref>Fotios: ''Lexicon'', sitert av Campbell, s. 45</ref> Når spillerne fikk åtte med et terningkast kunne kalle det for «en Stesikhoros».<ref>Lefkowitz, Mary R. (2013): [https://books.google.no/books?id=W1H9xrMAkrcC&pg=PA169&lpg=PA169&dq=%22eight+all%22+%2B+phrase&source=bl&ots=tLfYEkABxG&sig=KR_9uQenqHrFjhjL1Ms_Vg_Ty84&hl=no&sa=X&ei=2JSkVJudINPfaM6zgOAI&ved=0CCgQ6AEwBA#v=onepage&q=%22eight%20all%22%20%2B%20phrase&f=false ''The Lives of the Greek Poets''], A&amp;C Black, s. 169</ref> [[Julius Pollux]], en grammatiker fra 300-tallet, har gjentatt denne fortellingen, men sier at graven var utenfor byen Himera.<ref>''PMGF'' TA fra Pollux: ''Onom.'', 9.100</ref>