Redigerer Medusa (avsnitt)

=== Historiske ===
Et antall av tidlige klassiske lærde tolket myten om Medusa som kvasihistorisk, eller som et «forfinet» minne av en faktisk invasjon.<ref>Graves, Robert (1955): ''The Greek Myths''. Penguin Books. s. 17, 244. Sitat: «A large part of Greek myth is politico-religious history. Bellerophon masters winged Pegasus and kills the Chimaera. Perseus, in a variant of the same legend, flies through the air and beheads Pegasus’s mother, the Gorgon Medusa; much as Marduk, a Babylonian hero, kills the she-monster Tiamat, Goddess of the Seal. Perseus’s name should properly be spelled Perseus, ‘the destroyer’; and he was not, as Professor Kerenyi has suggested, an archetypal Death-figure but, probably, represented the patriarchal Hellenes who invaded Greece and Asia Minor early in the second millennium BC, and challenged the power of the Triple-goddess.»</ref><ref> Harrison, Jane Ellen ([1908], opptrykk 1991): [http://archive.org/details/prolegomenatost01harrgoog ''Prolegomena: To The Study Of Greek Religion'']. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 0691015147. s. 187–188.</ref> [[Robert Graves]] har foreslått historisk gyldighet til myten i ''The Masks Of God'' (1968): Legenden om Persevs som halshogger Medusa betyr særskilt at grekerne oversvømmet gudinnens fremste helligdommer og rev gorgonmaskene av hennes prestinner, disse var apotropeiske [[maske]]r som ble båret for å skremme vekk det profane. Det er å si det skjedde tidlig på 1200-tallet f.Kr., et faktisk historisk brudd, en form for sosiologisk [[traume]] som har blitt registrert i denne myten. Det minner mye som Freuds konsept om det latente innhold av en [[nevrose]] som er manifestert i innholdet av en [[drøm]]; registret, skjønt skjult, registrert i det ubevisste, dog ukjent eller misforstått av det bevisste sinn.<ref> Campbell, Joseph (1968): The Masks Of God: Occidental Mythology, bind 3, London, s. 152–153</ref>