Redigerer Kong David (avsnitt)

=== Kong Saul og David ===
[[Fil:michal Gustave Doré.jpg|right|thumb|David flykter for Sauls raseri: «Så firte Mikal David ned fra vinduet, og han flyktet og kom seg bort.»<br />''Første Samuelsbok'' 19:12. Illustrasjon av Gustave Doré, 1865]]
Etter denne seieren gjorde kong Saul David til hærfører over en av sine hærer og tilbød ham sin datter [[Mikal (bibelsk person)|Mikal]] som ektefelle. David gjorde det svært bra i mange slag, og kvinnene som møtte soldatene på vei hjem fra slag sang jublende: «Saul slo tusener, men David har slått titusener.» Etterhvert vekket Davids popularitet Sauls frykt: «Nå mangler det bare at han får kongedømmet.» Med ulike strategier søkte den sjalu kongen Davids død, men sammensvergelsene var fånyttes. Sauls sønn [[Jonatan (sønn av Saul)|Jonatan]] «sluttet en pakt med David, fordi han hadde fått ham så kjær som sitt eget liv.»<ref>Nettbibelen: [https://www.bibel.no/Nettbibelen?query=Ewn/UM/XpXt7VWtRG/Ja41fTjNxAz3D/1Ns634NZdTVbMP0nNNiYDARsJy51VVsY ''Første Samuelsbok 18:1'']</ref> For å unngå Sauls raseri, og advart av nettopp Jonatan flykter David inn i villmarken.<ref>Det har lenge vært debatt om forholdet mellom David og Jonatan var platonisk, romantisk eller seksuelt. Boswell, John (1994): ''Same-sex Unions in Premodern Europe''. New York: Vintage; Nissinen, Martti (1998): ''Homoeroticism in the Biblical World'', Minneapolis; ''When Heroes Love:. The Ambiguity of Eros in the Stories of Gilgamesh and David'' (New York & Chichester, Columbia University Press, 2005); ''Homosexuality and Liminality in the Gilgamesh and Samuel'' (Amsterdam, Hakkert, 2007); ''Gagnon, The Bible and Homosexual Practice. Texts and Hermeneutics'' (Nashville, Abingdon Press, 2001); Zehnder, Markus (2007): «Observations on the Relationship Between David and Jonathan and the Debate on Homosexuality», ''Westminster Theological Journal'' '''69'''. Den bibelske fortellingen går uansett ikke i detaljer, men beskriver deres vennskap som dypt.</ref>

I villmarken samlet David sammen en gruppe av tilhengere, omtrent som den senere [[Sverre Sigurdsson]] og [[birkebeinerne]] gjorde i [[Norge]], og David ble lederen for de utstøtte blant israelittene samtidig som han unngikk Sauls forfølgelser.{{Sitat|Alle slags mennesker som var kommet i nød, alle gjeldbundne og misfornøyde, samlet seg om ham, og han ble høvding for dem. Det var om lag fire hundre mann som var med ham.|Første Samuelsbok 22:2}} Han aksepterte den filistiske kongen [[Akisj]] i Gat som sin overherre, men fortsetter i hemmelighet å ta israelittenes parti. Når Akisj fører krig mot Saul, ble David fritatt fra deltagelse da filisternes adel ikke stolte på hans lojalitet.

[[Fil:Maciejowski Bible Leaf 37 3.jpg|thumb|right|Mikal blir ført til sin nye ektemann Palti,<br /><small> ''Maciejowski-bibelen'', blad 37, fra 1240-tallet.</small>]] 
Mens David rømte for sitt liv ga Saul sin datter Mikal videre til Paltiel, en sønn av Lajisj fra Gallim, men David på sin side tok til seg flere hustruer, blant annet [[Abigajil]] og [[Ahinoam]] fra Jisreel<ref>Nettbibelen: [https://www.bibel.no/Nettbibelen?query=Ewn/UM/XpXt7VWtRG/Ja4/CRzImYjKzDmwp6WUeCmUeQFeqVE3DVfwwcfoc/O5aS ''Første Samuelsbok 25,44'']</ref> Senere da David ble konge av Judea, og mens [[Isjbosjet]], en bror av Mikal og en sønn av Saul, styrte de nordlige stammene av Israel, krevde David at Mikal ble levert tilbake ham slik at freden ble bevart. Isjbosjet gjorde det og lot Mikal reise til David, til tross for de høylytte protestene til Paltiel.<ref>Nettbibelen: [https://www.bibel.no/Nettbibelen?query=ORbIqHmcj1IYvJ86y40xTwI/MCXi3pLU4L0PJnRVYQhRiquXL923A8onQlByD86F ''Andre Samuelsbok 3:13-16'']</ref>

Lenge etter, og lenge etter at Mikal var blitt gitt tilbake, kritiserte hun David for at han danset, delvis uten klær, da han førte [[Paktens ark]] til det nylig erobrede Jerusalem i en ekstatisk religiøs prosesjon.<ref>Nettbibelen: [https://www.bibel.no/Nettbibelen?query=ORbIqHmcj1IYvJ86y40xT8ocny0fpuN9zv/OhN+iKDbt3Z/vKxplamN4aaNJGlNR ''Andre Samuelsbok 6:14-22'']</ref> Mikal døde uten å ha født barn sammen med David, noe som ''Andre Samuelsbok''<ref>Nettbibelen: [https://www.bibel.no/Nettbibelen?query=ORbIqHmcj1IYvJ86y40xT8ocny0fpuN9zv/OhN+iKDbt3Z/vKxplamN4aaNJGlNR ''Andre Samuelsbok 6:23'']</ref> antyder var hennes straff for å forakte ham. Hun hadde imidlertid trolig oppdratt de fem sønnene til sin søster [[Merab]]. David overleverte i sin regjeringstid disse sønnene til [[gibeon]]ittene for at de skulle bli drept som hevn for at deres bestefar, Saul, hadde angrepet denne stammen.<ref>Nettbibelen: [https://www.bibel.no/Nettbibelen?query=ORbIqHmcj1IYvJ86y40xT2CYXi8LyUvOGDWGycrbdkmDvQJ+2IeCWZktNiqvE0yX ''Andre Samuelsbok 21:1-9'']: «Det hviler blodskyld på Saul og hans ætt fordi han drepte folk i Gibeon.»</ref>

[[Fil:NathanandDavid.JPG|thumb|Profeten [[Natan]], til høyre, gir råd til kong David, maleri av Matthias Scheits, 1672.]]
Saul og Jonatan ble drept i løpet av et slag mot filisterne ved [[Gilboafjellet]]. David sørget over deres død og gikk deretter opp til [[Hebron]] hvor han ble salvet som konge over Judea; i nord forsøkte Sauls sønn Isjbosjet å herske over Israels nordlige stammer. Det brøt deretter ut krig mellom David og Isjbosjet som varte fram til Isjbosjet ble snikmyrdet. Snikmorderne førte hodet til David i håp om en belønning, men David lot dem bli henrettet for deres forbrytelse mot en som Herren har salvet.<ref>Denne handlingen har sin senere norske analogi i fortellingen om at trellen [[Kark]] som førte hodet av [[Håkon jarl]] til [[Olav Tryggvason]].</ref> Dog med dødsfallet til sønnen av Saul kom de eldre til Hebron og salvet den 30 år gamle David til konge over både Israel og Judea.<ref>Nettbibelen: [https://www.bibel.no/Nettbibelen?query=ORbIqHmcj1IYvJ86y40xT6QA5ymXcfVrcW9IDOC7Z9GqCEba+2Mm9pu4PTCK6Q7T ''Andre Samuelsbok 5'']</ref>