Redigerer Hege Storhaug (avsnitt)

=== Bokutgivelser ===
Hun ga i 2006 ut boken ''Men størst av alt er friheten'' (Kagge forlag) som fokuserer på innvandring, tvangsekteskap og kvinneundertrykking samt innvandringspolitikk i Norge og Vest-Europa ellers. Ifølge [[Stian Bromark]] likestiller hun islam med fascisme og nazisme i en uklar og forvirrende fremstilling.<ref>{{Kilde www|url=https://www.dagbladet.no/kultur/den-ellevte-landeplage/66260944|tittel=«Den ellevte landeplage»|besøksdato=2020-12-22|dato=2006-10-09|fornavn=Stian|etternavn=Bromark|språk=no|verk=dagbladet.no}}</ref> [[Frode Helland]] mener Storhaug i boken har en omtrentlig bruk av fakta (feks. påstander om Oslos demografi i stride med SSBs tall), er selvmotsigende i sin argumentasjon og generaliserer fra enkelttilfeller. Helland mener boken formidler islamofobi som en form for kulturll rasisme blant annet ved å fremstille islam som uforanderlig og udifferensiert og ved å ikke fremstille muslimer som individer bare som produkter av sin kultur (såkalt essensialisering). Helland mener at boken også inkluderer [[konspirasjonsteori]]er av [[Eurabia]]-typen. Storhaug hevder at muslimer som gifter seg innenfor sin egen folkegruppe eller egen slekt er rasistiske. Storhaug tar selv avstand fra islamofobi, rasisme og nyrasisme og mener disse begrepene brukes til å kneble motstandere i en debatt.<ref>{{Kilde artikkel|tittel=Rasisme uten rasister i Norge|publikasjon=Agora|url=https://www.idunn.no/agora/2014/03-04/rasisme_uten_rasister_i_norge|dato=2014|fornavn=Frode|etternavn=Helland|serie=03-04|språk=no-NO|bind=31|sider=108–143|issn=1500-1571|besøksdato=2020-12-22}}</ref>

I 2015 utgav hun boka ''Islam, den 11. landeplage'', der hun skildrer hvordan hennes møte med det pakistanske samfunnet har formet hennes syn på islam. Boka er Storhaugs mest solgte{{tr}} og har blitt oversatt til blant annet svensk og islandsk. Hun argumenterer for at det er tette ideologiske forbindelseslinjer mellom ekstreme islamister og såkalt moderate muslimske grupper, og videre at disse ofte bare er uenige om strategi og virkemidler. Hun hevder også at islamistenes tolkning av religionen er eneste «riktige» forståelsen. Hun støtte på kritikk for å være for generaliserende og énsidig i fremstillingen sin.<ref>Minerva ''[http://www.minervanett.no/krigsrop-fra-storhaug/ Krigsrop fra Storhaug] {{Wayback|url=http://www.minervanett.no/krigsrop-fra-storhaug/ |date=20151214054426 }}'' anmeldelse av boka ''Islam, den 11. landeplage'' skrevet av Lars Akerhaug</ref><ref>humanist.no [https://humanist.no/2016/03/enoyd-om-islam/ Enøyd om islam] anmeldelse av boka ''Islam, den 11. landeplage'' skrevet av Sylo Taraku 14.03.2016</ref> [[Sindre Bangstad]] og [[Frode Helland]] mener at boken formidler islamofobi.<ref>{{Kilde artikkel|tittel=The rhetoric of Islamophobia: an analysis of the means of persuasion in Hege Storhaug’s writings on Islam and Muslims|publikasjon=Ethnic and Racial Studies|doi=10.1080/01419870.2019.1615630|url=https://doi.org/10.1080/01419870.2019.1615630|dato=2019-10-03|forfattere=|fornavn=Sindre|etternavn=Bangstad|etternavn2=Helland|fornavn2=Frode|via=|serie=13|bind=42|hefte=|sider=2229–2247|issn=0141-9870|besøksdato=2020-05-10|sitat=Few actors have had a greater impact on the “framing of Muslims” as a social and political “problem” in Norway since 2001 than Hege Storhaug of the government- and corporate billionaire funded civil society organization Human Rights Service (HRS). Using the methodological tools of the “rhetorical branch” of Critical Discourse Analysis (CDA), and applying the Aristotelian concepts of ethos, logos and pathos, we analyze the bestselling popular title on Islam and Muslims ever published in Norway, namely Storhaug’s self-published 2015 title “Islam – The Eleventh Plague”. We argue that Storhaug’s popular success must be understood in light of her rhetorical appeals to femonationalism, the critique of religion and “Enlightenment” values. We show how she in her writings incites fear of the Muslim “Other” through specific rhetorical devices and a positioning of herself as a defender of the “nation” and the “people” – against national and international “elites”.}}</ref>