Redigerer Daniels bok (avsnitt)

== Tekstkilder ==
Det er tre hovedversjoner av ''Daniels bok'': versjonen med tolv kapitler bevart i [[Den masoretiske bibelteksten]] og to lengre greske versjoner (den opprinnelige [[Septuaginta]]-versjonen, ca. 100 f.Kr., og den senere [[Theodotion]]s versjon, ca. 100-tallet e.Kr.).<ref name="Eerdmans"> Freedman, David Noel; Myers, Allen C.; Beck, Astrid B. (2000): [http://books.google.ca/books?id=P9sYIRXZZ2MC&pg=PA312 ''Eerdmans dictionary of the Bible''], Wm. B. Eerdmans Publishing</ref> Begge de greske versjonene inneholder [[apokryf]]iske kapitlene som ikke finnes i den masoretiske teksten.

=== Greske versjoner ===
Theodotions oversettelse er langt nærmere den masoretiske teksten og ble så populær at den erstattet den opprinnelige Septuaginta-versjonen av Daniels bok i alle unntatt to manuskripter av selve ''Septuaginta''.<ref>Harrington, Daniel J. (1999): ''[http://books.google.ca/books?id=L6zJG-9BZMQC&pg=PA119 Invitation to the Apocrypha''], Wm. B. Eerdmans Publishing, s. 199</ref><ref>Mills, Watson E.; Wilson, Richard F. (1. februar 2002): [http://books.google.ca/books?id=doqYxT-1RzEC&pg=PA89#v=onepage&q&f=false ''Deuterocanonicals/Apocrypha''], Mercer University Press, s. 89</ref><ref name="Eerdmans"/> Septuaginta-versjonen synes å være mer enig med Qumran-fragmentene enn de hebraiske/arameiske masoretiske tekstene som er reflektert i moderne oversettelser.

Tre ytterligere fortellinger er bevart i ''Septuaginta'' og i Theodotions versjon,<ref>Collins, John Joseph (1984): [http://books.google.com.au/books?id=9r_Zs7T1nCMC&printsec=frontcover&dq=Daniel:+with+an+introduction+to+apocalyptic+literature&source=bl&ots=-KqrJ7cA7M&sig=F7xiF-XLbr_NR25iastKnVE70PY&hl=en&ei=tSqwTPjFD8eecLmY2fYK&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CBwQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false "Daniel: with an introduction to apocalyptic literature"], Eerdmans. s.28</ref> og er betraktet som [[Apokryfer|apokryfisk]] av [[protestantisme|protestantiske]] kristne og [[jøder]], og [[Gammeltestamentlige apokryfer|deuterokanoniske]] av [[Den katolske kirke|katolikker]] og [[Den ortodokse kirke|ortodokse]] kristne. Disse tilleggene til ''Daniels bok'' er:
#''Azarias bønn og sangen til de tre hellige barn''
#''Fortellingene til Susanna i badet og de eldre''
#''Bel og dragen''

=== Dødehavsrullene ===
Totalt åtte kopier av ''Daniels bok'' har blitt funnet ved Qumran: <ref>Evans, Craig A.; Flint, Peter W. (1997): [http://books.google.com/?id=DDUw9mvbq4AC&pg=PA44 ''Eschatology, messianism, and the Dead Sea scrolls'']. Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4230-5.</ref> to i Grotte 1, fem i Grotte 4, og en i Grotte 6. Ingen er fullstendige grunnet forvitring, men til sammen har de bevart teksten fra elleve av ''Daniels bok''s tolv kapitler. Det tolvte kapitlet er funnet i [[Florilegium]] ''4Q174''. Alle åtte manuskripter ble kopiert innenfor 175 år, fra 125 f.Kr. (4QDan<sup>c</sup>) til rundt 50 e.Kr. (4QDan<sup>b</sup>).<ref name="VanderKam 2002 137"/>

Syv av de åtte rullene inneholdt opprinnelig hele boken om Daniel i kortformen som den er i den masoretiske teksten, men intet av den lengre formen som er bevart i ''Septuaginta''. Ingen de åtte rullene avslører noen betydelig uenighet med den masoretiske teksten, men James C. VanderKam har observert at 1QDan<sup>a</sup> er den som står nærmeste den tradisjonelle teksten.<ref name="VanderKam, 138"/>

Fire av rullene som har bevart relevante seksjoner (1QDan<sup>a</sup>, 4QDan<sup>a</sup>, 4QDan<sup>b</sup>, and 4QDan<sup>d</sup>) følger alle den samme det tospråklige vesen i ''Daniels bok'' hvor boken åpner i hebraisk, bytter til arameisk ved 2:4b, deretter går tilbake til hebraisk ved 8:1.<ref name="VanderKam, 138"/>