Redigerer Bevissthet (avsnitt)

=== Fenomenal- og adgangsbevissthet ===
Noen filosofer kaller vår opplevelse i nåtiden for ''fenomenal bevissthet'' (F-bevissthet), til forskjell fra ''adgangsbevissthet'' (A-bevissthet). Fenomenal bevissthet er rett og slett erfaring, det er bevegelse, fargede former, lyder, sanseopplevelser, følelser og kroppsopplevelser med kroppen og dens reaksjoner i sentrum. Disse opplevelsene, betraktet uavhengig av eventuell innvirkning de måtte ha på oppførsel, blir kalt for [[qualia]]. ''Bevissthetens vanskelige problem'' bli formulert av Chalmers i 1996 da han tok for seg emnet «hvordan forklare en tilstand av fenomenal bevissthet i lys av dens nevrologiske basis» (Block 2004). [[Daniel Dennett]] (1988) foreslår at det folk tenker på som qualia er vurderinger og etterfølgende adferd. Han utvidet denne analysen (Dennett, 1996) ved å hevde at fenomenal bevissthet kan forklares ved hjelp av adgangsbevissthet og tilbakeviste med det eksistensen av qualia, samt at det skulle eksistere et «vanskelig problem».

''Adgangsbevissthet'' er det fenomen gjennom hvilket informasjon i våre sinn er tilgjengelig for muntlig gjengivelse, fornuftsbearbeiding og kontroll av adferd. Så, når vi [[persepsjon|oppfatter]], er informasjon om det vi oppfatter ofte adgangsbevissthet; når vi [[introspeksjon|introspekterer]], er informasjon om tankene våre adgangsbevissthet; når vi [[hukommelse|husker]], er informasjon om fortiden (for eksempel noe vi har [[læring|lært]]) ofte adgangsbevissthet &ndash; og så videre. Chalmers mener at adgangsbevissthet er mindre mystisk enn fenomenal bevissthet, slik at den framstår som et av de ''lette problemene'' knyttet til bevissthet. Dennett benekter at det finnes noe «vanskelig problem», og han framholder at bevissthet i sin totalitet kan forstås gjennom innvirkning på adferd slik dette utforskes gjennom heterofenomenologi. Det har vært en rekke ulike tilnærmelser til de prosessene som innvirker på bevisst erfaring fra øyeblikk til øyeblikk. Filosofer som har utforsket dette problemet inkluderer [[Gerald Edelman]], G. Spencer-Brown, [[Edmund Husserl]] og [[Daniel Dennett]]. Noen filosofer har konsentrert seg om refleksive prosesser for å knytte et øyeblikk opp mot det neste, noen på utvelgelser og ulikheter mellom ting i bevisst erfaring og andre på organismens helhetlige adferd.

Hendelser som skjer i sinnet eller hjerne som ikke rommes av fenomenal eller adgangsbevissthet er kjent som ''underbevisste'' hendelser.