Redigerer Aleksander den store (avsnitt)

=== Innflytelse på Roma ===
[[Fil:Pompeius.JPG|thumb|left|upright|Byste av Pompeius, med den karakteristiske ''quieff'', hæret børstet opp i en spiss foran i etterligning av Aleksander.]]
[[Fil:Roman - Medallion with Alexander the Great - Walters 591 - Obverse.jpg|thumb|Medaljong produsert i [[Det romerske keiserriket]] viser Aleksanders innflytelse i Roma. [[Walters Art Museum]], [[Baltimore]].]]
Aleksander og hans prestasjoner ble beundret av mange romere, særlig romerske generaler som ønsket å assosiere seg selv med hans prestasjoner.<ref name="Roisman_114">Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2010): ''A Companion to Ancient Macedonia'', kapittel 6, s. 114</ref> [[Polybios]] begynte sitt verk ''Historier'' med å minne romerne om Aleksanders prestasjoner, og deretter så romerske ledere ham som en rollemodell. [[Pompeius]] tok epitet "Magnus" ("den store") og selv Aleksanders hårsveis, en oppreist ''quieff'', eller ''anastole'' som grekerne kalte det, det vil si håret strøket bakover fra midten av forhodet.<ref>Beard, Mary (2014): ''Confronting the Classics'', London: Profile Books, s. 43</ref> Deretter søkte han å erobre land øst med Aleksanders 260 år gamle kappe som han bar som et tegn på storhet.<ref name="Roisman_114"/> Julius Cæsar dedikerte en bronsestatue gjort av [[Lysippos]], men fikk erstattet Aleksanders hode med sitt eget. [[Augustus|Gaius Octavius]] (Augustus) besøkte Aleksanders grav i Alexandria og for en tid endret han sitt segl fra en [[sfinks]] til Aleksanders profil. Keiser [[Trajan]] beundret Aleksander, og det samme gjorde [[Nero]] og [[Caracalla]].<ref name="Roisman_114"/> Macriani, en romersk familie som fikk et familiemedlem, [[Macrinus]], som keiser, om enn kortvarig, hadde avbildninger av Aleksander på seg, enten som smykker eller brodert på klærne.<ref>Holt, Frank Lee (2003): ''Alexander the Great'', s. 3</ref>

På den annen side, en del romerske skribenter, særskilt [[Den romerske republikk|republikanske]] figurer, benyttet Aleksander som en advarsel om [[autokrati]]ske, [[Enevelde|eneveldige]] tendenser som kan kun bli holdt stangen av republikanske verdier.<ref name="Roisman_115">Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2010): ''A Companion to Ancient Macedonia'', kapittel 6, s. 115</ref> Aleksander ble benyttet av disse som et eksempel verdiene som ble fremmet av en hersker, slik som ''amicita'' (vennskap) og ''clementia'' (mildhet), men også ''iracundia'' (raseri) og ''cupiditas gloriæ'' (overdrevent begjær etter storhet).<ref name="Roisman_115"/> Også [[Cicero]] kunne se problemer i Aleksanders liv og karriere, og i sin avhandling ''Om staten'' brakte han videre en anekdote om en fanget [[pirat]] som ble ført fram for Aleksander. Hva var det som drev ham til terrorisere havet med sjørøveri, ville Aleksander vite. «Det samme som driver deg til å terrorisere verden,» var det skarpe svaret.<ref>Beard, Mary (2014): ''Confronting the Classics'', s. 44</ref>