Redigerer Makedon (avsnitt)

=== Sønn av Aiolos ===
I et fragment av kronologisk verk av [[Hellanikos av Lesbos|Hellanikos]] kalt for ''Prestinnene til Hera i Argos'', og bevart av Stephanos: «Makedon en sønn av [[Aiolos]] som Hellanikos forteller om i den første (bok eller arkviliste) av hans  ''Hiereiai tes Heras en Argei'', og av Makedon, sønn av Aiolos, de nåværende makedonerne ble kalt så, deretter levde alene med [[Mysia|mysianerne]].»<ref> ἄλλοι δ' ἀπὸ Μακεδόνος τοῦ Αἰόλου, ὡς Ἑλλάνικος ἱερειῶν πρώτῃ τῶν ἐν Ἄργει
 καὶ Μακεδόνος [τοῦ] Αἰόλου οὕτω νῦν Μακεδόνες καλοῦνται, μόνοι μετὰ Μυσῶν τότε οἰκοῦντες</ref> 

Fragmentet klargjør ikke hvem av de tre kjente med navnet Aiolos som er Makedons far, men den senere kristne teologen [[Eustathios fra Thessalonike|Eustathios]] fortalte om ham som den ene av de ti sønnene til Aiolos,<ref> Eustathios fra Thessalonike: ''A commentary on Dionysius Periegetes'', 427</ref> og er således sønnen til Hellen. I senere tradisjoner er Magnes også nevnt som den ene av de ti sønnene til Aiolos og som far til Pieros.

Den britiske historikeren [[N. G. L. Hammond]] har foreslått, basert på et avsnitt av Hellanikos, foruten også at thessalianske Magnes er en bror av Makedon, og foreslår at makedonsk språk er en [[aiolisk gresk]] [[dialekt]].<ref> Worthington, Ian (2003): [http://books.google.no/books?id=dJRvJjKeijoC&pg=PA20&dq=Hammond+Aeolic&redir_esc=y#v=onepage&q=Hammond%20Aeolic&f=false ''Alexander the Great: a reader''], Routledge, ISBN 1-4058-0162-X, s. 20</ref> [[Jonathan M. Hall]], amerikansk professor i gresk historie, har sammenlignet Magnes og Makedon for å ekskludere stammer fra en direkte slektslinje til Hellen og senere [[Antikkens olympiske leker|olympiske]] deltagere, slik som [[Aitolos|aiolierne]], [[Akarnan|akarnanere]], og [[Arkas|arkadiere]].<ref> Dougherty, Carol; Kurke, Leslie (2003): [http://books.google.no/books?id=VrMflp154VYC&pg=PA30&dq=Magnes+Macedon+Aitolians+Akarnanians+Arcadians&redir_esc=y#v=onepage&q=Magnes%20Macedon%20Aitolians%20Akarnanians%20Arcadians&f=false ''The Cultures within Ancient Greek culture: Contact, Conflict, Collaboration''], Cambridge University Press, ISBN 0-521-81566-5, s. 30</ref> I motsatt fall har Eugene N. Borza ikke gitt noen betydning på denne mytologiske figuren for noen historiske konklusjoner.<ref> Borza, Eugene N. (1992): [http://books.google.no/books?id=614pd07OtfQC&pg=PA69&dq=Eugene+Borza+son+of+Aeolus&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false ''In the Shadow of Olympus: The Emergence of Macedon''], Princeton University Press, ISBN 0-691-05549-1, s. 69</ref>