Redigerer Liberal teologi (avsnitt)

===Begrepets bakgrunn: Semler og høyere kritikk av Bibelen===
Selve begrepet liberal teologi går tilbake til [[Neologi|neologen]] [[Johann Salomo Semler]]s skrift ''Institutio ad doctrinam Christianam liberaliter discendam, auditorum usui destinata'' (1774). Semler ønsket å skjelne mellom [[Bibelen|Skriften]] og [[Guds ord]]. Skjelningen gjør at det blir mulig å undersøke Bibelens [[Bibelens kanon|kanon]] ut ifra en historisk synsvinkel, som historiske kilder, for så å frigjøre tekstene fra det [[Kirkelig embete|kirkelige embete]], kirkens [[bekjennelse]]r eller [[dogme]]ne.<ref>{{Kilde bok
  | forfatter=Grane, Leif 
  | redaktør= 
  | utgivelsesår=1982
  | artikkel=
  | tittel=Kirken i det 19. Århundre : europæiske perspektiver
  | bind=
  | utgave=
  | utgivelsessted=
  | forlag=GAD
  | side=82
  | isbn=8-7122-3220-3
  | id=
  | kommentar=
  | url=
}}</ref>
Teologen [[Johann Philip Gabler]] fullender denne oppsplittingen helt da han i 1787 holder sin tiltredelsesforelesning ved [[Universitetet i Altdorf]] under tittelen ''De iusto discrimine theologiae biblicae et dogmaticae regundisque recte utriusque finibus'' (Om den rette skjelnen mellom bibelsk og dogmatisk teologi og den rette opptrekning av grensene til hver). Den konsekvente historiske forskning, som senere blir kalt for [[Historisk-kritisk metode|historisk-kritisk]] eller høyere kritikk, tok etter dette fart i [[Tyskland]] med bibelforskere som [[Johann Gottfried Eichorn]] (1752–1827), [[Wilhelm Martin Leberecht de Wette]] (1780–1849) og [[Karl Lachmann]] (1793–1851).