Redigerer Kulturpsykologi (avsnitt)

===Behovet for mer kulturforskning===
Ifølge Richard Schweder har det funnet sted en gjentatt manglende evne til å replikere vestlige psykologiske laboratoriefunn i ikke-vestlige sammenhenger<ref name=":2" />. Derfor er et hovedmål for kulturpsykologi å la mange og varierte kulturer bidra til grunnleggende psykologiske teorier for å sikre riktigheten av disse teoriene, slik at de blir mer relevante for prediksjon, beskrivelse og forklaring av all menneskelig atferd og ikke bare vestlig atferd<ref name="schweder84">Shweder, R.A.; & Levine, R.A. (Eds., 1984). Culture theory: Essays on mind, self, and emotion. New York: Cambridge University Press.</ref>.

Akronymet W.E.I.R.D. beskriver populasjoner som er vestlige, utdannete, industrialiserte, rike og demokratiske. Hittil har W.E.I.R.D. populasjoner blitt vesentlig overrepresentert i psykologisk forskning<ref name="Arnett">Arnett, J. J. (2008). [http://facweb.northseattle.edu/kkuwada/Psyc%20200:Fall%202012/article16-1.pdf The neglected 95%: Why American psychology needs to become less American.] {{Wayback|url=http://facweb.northseattle.edu/kkuwada/Psyc%20200:Fall%202012/article16-1.pdf |date=20160808070136 }} American Psychologist, 63(7), 602-614.</ref><ref name="weirdest" />. Funn fra psykologisk forskning som primært benytter W.E.I.R.D-populasjoner blir ofte antatt å være universelle og blir upassende brukt på andre kulturer<ref name=":most people are not weird">Henrich, Joseph (2010). “[http://www.facstaff.bucknell.edu/jvt002/BrainMind/Readings/Henrich_2010.pdf Most people are not WEIRD] {{Wayback|url=http://www.facstaff.bucknell.edu/jvt002/BrainMind/Readings/Henrich_2010.pdf |date=20131224113420 }}.” Nature 466 (5): 29. {{DOI|10.1038/466029a}}.</ref>.

Nyere forskning viser at kulturer er forskjellige på mange områder, for eksempel i logisk resonnering og sosiale verdier<ref name="weirdest">Henrich, J., Heine, S. J., & Norenzayan, A. (2010). The weirdest people in the world? Behavioral and Brain Sciences 33, 61-135. {{DOI|10.1017/S0140525X0999152X}}</ref><ref name=":most people are not weird" />. Evidensen om at grunnleggende kognitive og motivasjonelle prosesser varierer på tvers av populasjoner har blitt stadig vanskeligere å ignorere. For eksempel har mange studier vist at amerikanere, kanadiere og vestlige europeere er avhengige av analytiske resonneringsstrategier, noe som skiller objekter fra sine sammenhenger for å forklare og forutsi atferd. Sosialpsykologer henviser til «den grunnleggende attribusjonsfeil» eller tendensen til å forklare menneskers atferd i form av interne, iboende personlighetstrekk snarere enn eksterne, situasjonelle hensyn (for eksempel attribuere et tilfelle av rasende atferd som en sint personlighet). Utenfor W:E.I.R.D.-kulturer er imidlertid dette fenomenet mindre framtredende, slik at mange ikke-W.E.I.R.D.-populasjoner har en tendens til å fokusere mer på sammenhengen hvor en bestemt atferd forekommer. Asiater har en tendens til å resonnere holistisk, for eksempel ved å vurdere menneskers atferd mer etter deres situasjon (for eksempel kan noens raseri bli sett på rett og slett som et resultat av en frustrerende dag)<ref name="science">Jones, D. (2010). [http://www2.psych.ubc.ca/~ara/media/WEIRDinScience.pdf “A WEIRD View of Human Nature.”] Science 328(25): 1627.</ref><ref name="nisbettmiyamoto">{{cite journal | last1 = Nisbett | first1 = R. | last2 = Miyamoto | first2 = Y. | year = 2005 | title = The influence of culture: holistic versus analytic perception | id = {{citeseerx|10.1.1.87.43}} | journal = TRENDS in Cognitive Sciences | volume = 9 | issue = 10 | pages = 467–473 | doi=10.1016/j.tics.2005.08.004}}</ref>. Likevel er mage langlivede teorier om hvordan mennesker tenker basert på viktigheten av analytisk tenkning<ref name=":most people are not weird" />.

Ved å utelukkende studere W.E.I.R.D.-populasjoner mislykkes psykologer i å ta hensyn til en betydelig mengde av mangfoldet i verdens befolkning. Å anvende funnene fra W.E.I.R.D.-populasjoner kan føre til en feiloppfatning av psykologiske teorier og kan hindre psykologers evne til å isolere grunnleggende kulturelle særtrekk.