Redigerer Thea Seip (avsnitt)

=== Bakgrunn ===
Thea Seip vokste opp i et grundtvigiansk hjem sammen med en stor søskenflokk. Særlig kom jentene fra hjemmet på Trauten til å utmerke seg, og ved siden av Thea var det spesielt [[Mathea Trøften]], [[Oline Galtvik]] og [[Hanna Haug (kvinnesaksforkjemper)|Hanna Haug]] som gjorde seg bemerket i det offentlige liv. Thea flyttet fra Odalen da hun giftet seg, men barndomsbygda ga en viktig ballast for det uvanlige og interessante livet hun levde. Faren var Tosten Trøften, stortingsmann og ordfører i Nord-Odal. Hjemme holdt de både [[Ole Vig]] og [[Eilert Sundt]]<nowiki/>s ''[[Folkevennen]]'' og [[Aasmund Olavsson Vinje|Aasmund Olavson Vinje]]<nowiki/>s ''[[Dølen]]''. [[Jonas Lie]] var en husvenn, og både [[Ivar Aasen]] og Aasmund Olavson Vinje besøkte Trauten. Tosten samlet huslyden og naboer til opplesingskvelder, hvor han sjøl leste fra boksamlinga som inneholdt både [[Ludvig Holberg]], [[Henrik Wergeland]] og [[Andreas Munch]]<nowiki/>s store Norgeshistorie. Han hadde lest alt [[Bjørnstjerne Bjørnson]] utga. Det var dessuten i Trøftens tid som ordfører at skoleloven av 1860 ble innført, og Nord-Odal gikk over fra [[omgangsskole]] til fastskole. Da Tosten døde i 1868, var skolevesenet i Nord-Odal et forbilde for andre.

Men også fra morssida fikk Thea og søsknene viktige impulser. Moren Inger var fra Øststua Haug, hvor faster Rønnaug bodde som enke. Rønnaug ble kalt «[[Mor Amble]]» og var gift med skolelærer ved Waisenhuset i Kristiania, [[Thomas Amble]] fra Sogn. Mor Amble kom svært tidlig til forståelse med [[N.F.S. Grundtvig|Grundvig]]<nowiki/>s frilynte religion, og da hun kom tilbake til Odalen etter at sønnen klarte seg sjøl, ble Nord-Odal «en av de bygder i Norge, som ved denne sjelden oplyste interesserte kvinde først blev gjort kjendt med Grundtvigs liv og arbeide for kirke og skole blant Nordens folk».<ref>{{Kilde www|url=https://www.nb.no/items/9146e0a6bf05eee6f9bf992bd3860571?page=125&searchText=amble|tittel=Jørun Sveinungsen 1914. Minder fra gamle dage i Nordre Odalen, s. 116|besøksdato=2020-02-06|forfattere=|dato=|verk=www.nb.no|forlag=|sitat=}}</ref> På denne måten fikk Mor Amble vridd Nord-Odal over fra Haugianernes pietistiske dominans til en mer frilynt.