Redigerer Sakrament (avsnitt)

===Katolske sakramenter===

[[Den katolske kirke]] anerkjenner syv sakramenter:<ref>[http://www.katolsk.no/tro/tema/sakramenter Den katolske kirkes sakramenter], katolsk.no, besøkt 30. mai 2013</ref>
*[[Dåp]]
*[[Nattverd]]
*[[Ektevigsel]]
*[[Ordinasjon]] (diakon-, preste og bispevigsel)
*[[Konfirmasjon]] (i katolsk sammenheng gjerne kalt ''ferming'') 
*[[Skriftemål]]
*[[Sykesalving]]

Sakramentene sees som nådemidler, det vil si hjelpemidler for å oppnå frelse. De inngyder nåde i mottakeren ved egen kraft. Dette forstås ikke som at man tvinger Gud til å inngyde nåde hos noen, men som en oppfyllelse av den pakt som er inngått mellom kirken og [[Jesus Kristus]].

De fleste sakramenter krever [[ordinasjon]] for å være gyldige, det vil si at de har effekt i teologisk forstand. Unntaket er dåp, som kan utføres av hvem som helst, til og med en ikke-kristen, så lenge de ytre former og intensjonen er riktige. For ektevigsel kreves kun diakonvigsel, for nattverd, skriftemål og sykesalving prestevigsel og for ordinasjon bispebigsel. I vestlige land er [[Konfirmasjon|ferming]] i utgangspunktet forbeholdt biskoper, men kan etter tillatelse formidles av en prest. I ortodokse kirker og katolske kirker i det østlige middelhavsområdet foretas konfirmasjonen av prester.<ref>{{Kilde www
| url=http://www.katolsk.no/tro/tema/sakramenter/artikler/ferming
| tittel=Fermingsalderens historie
| utgiver=[[Den katolske kirke i Norge]]
| forfatter=Claes Tande
| utgivelsesdato=8. mai 1998
| besøksdato=9. november 2011
}}</ref>

I tillegg til spørsmålet om gyldighet, som er et teologisk spørsmål, ser Den katolske kirke også på lovlighet, som er et [[kirkerett]]slig spørsmål. Dette omfatter for eksempel prestens status (en [[laisering|laisert]] prest kan bare i helt spesielle tilfeller formidle sakramentene lovlig) og andre omstendigheter som sted (for eksempel, ekteskap skal inngås i sognekirken såfremt det ikke er gitt til tillatelse til annet) og kontekst (for eksempel, nattverdselementene skal kun konsekreres under en [[messe (katolsk)|messe]], ikke under en andakt eller ved andre tilfeller). Man kan dermed få konstellasjoner hvor et sakrament er formidlet gyldig og lovlig (alt er som det skal være), gyldig men ulovlig (har den teologiske effekt, men bryter med kirkeretten) eller ugyldig og ulovlig.