Redigerer
Pneuma (stoisk)
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
== Pneuma og kosmologi == I stoisk [[kosmologi]] eksisterer alt avhengig av to hovedprinsipper som kan ble hverken skapt eller ødelagt: materie som er passivt og uvirksomt, og logos eller guddommelig grunn, som er aktiv og virksom.<ref>Baltzly, Dirk: «Stoicism», ''The Stanford Encyclopedia of Philosophy''.</ref> [[Chrysippos fra Soli]], en stoisk filosof fra 200-tallet f.Kr., betraktet pneuma som logos’ bindemiddel i å strukturere materie, både i det animalske og i den fysiske verden.<ref>Sedley, David: «Stoic Physics and Metaphysics», ''The Cambridge History of Hellenistic Philosophy'', s. 389.</ref> Pneuma i sin reneste form kan således være vanskelig å atskille fra logos eller «konstruktiv ild» (''pur technikon'')<ref>White, Michael J.: «Stoic Natural Philosophy (Physics and Cosmology)», ''The Cambridge Companion to the Stoics'' (Cambridge University Press, 2003), s. 136. White foreslår en rekke stoiske begreper som er benyttet omvekslende, eller med i særegne og finurlige tekstsammenhenger for prinsippet som tjener på og innenfor den fysiske verden: ''pur, to hêgemonikon, pneuma, theos, nous, sperma, hexis, tonikê kinêsis''.</ref> som driver syklisk utvikling og ødeleggelse av det stoiske kosmos. Når en syklus når sin ende i ''konflagrasjon'' (verdensbrann, ''ekpyrôsis''), blir kosmos ren pneuma fra hvor den regenererer seg selv.<ref>Sellars, John: ''Stoicism'', ss. 98–99.</ref> Stoikerne oppfattet kosmos som en helhet og som selvstendig hele og eksistens, en levende ting med en egen [[sjel]]<ref>Sedley, David: «Stoic Physics and Metaphysics», ''The Cambridge History of Hellenistic Philosophy'', s. 447.</ref>, materiens sfærisk kontinuum (sammenhengende enhet) holdt sammen av den velordnete makten til Zevs gjennom pneumas årsaksammenheng som gjennomtrenger det. Denne guddommelige pneuma er sjelen i kosmos som forsyner pneuma i dens ulike grader for alt i verden.<ref>Furley, David J.: ''From Aristotle to Augustine'' (Routledge, 1999) s. 238; Sellars, John: ''Stoicism'', s. 97.</ref>
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon