Redigerer Ktoniske guder (avsnitt)

== Overlappende kult og funksjon ==
[[Fruktbarhetsreligion|Fruktbarhet]] ble assosiert med de ktoniske gudene og gudinnene, men de olympiske gudene var absolutt ikke likegyldige framfor jordens fruktbarhet. Såvel [[Demeter]] som [[Persefone]] overvåket fruktbarheten, men kulten som omga Demeter var olympisk mens Persefones var av ktonisk art. Forskjellen mellom gudene i fjellet og de under jorden fordunkles enda mer da både Demeter og Persefone ble dyrket med en identisk kult, likevel ble Demeter i [[myte]]r og dikt framstilt som «olympisk».

Det fremste symbolet på ktonisk religion var [[Slange (symbol)|slangen]], og representerer generelt et dualistisk uttrykk av det gode og det onde. [[Modergudinne]]n hadde ofte slanger som hennes tjenere, tidvis tvinnet rundt hennes hellige stav som på oldtidens [[Kreta]],<ref>[https://www.oneonta.edu/faculty/farberas/arth/ARTH209/gods_greek_roman.html «Principal Greek and Roman Gods»]</ref> og slangene ble dyrket som voktere av hennes mysterier for fødsler og gjenfødelser.<ref>Roderick, Hilda; Davidson, Ellis (1988): [http://books.google.com.ar/books?hl=es&lr=&id=R-rIAAAAIAAJ&oi=fnd&pg=PR7&dq=snakes+in+european+myths+&ots=JGSQIaqwpi&sig=TpVByn2_UGmmUbEywNe0J5fC6R4&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false ''Myths and Symbols in Pagan Europe: Early Scandinavian and Celtic Religions'']. U.K.: Manchester University Press.</ref> [[Athene]] var lenket til de mørke, ktoniske kreftene, og kanskje den som kom nærmest en syntese av to motstridende tendenser i gresk religiøs forestilling. Slangen var avbildet på hennes ''aigis'', brystplate, og randen på hennes [[skjold]] hadde en slange krøllende rundt på den statue, ''Athene Parthenos'', som [[Feidias]] designet for [[Parthenon]], Athens kultsted. [[Erekhtheion]] på Athens [[akropolis]], hvor ''Athene Polias'' mottok dyrkelse, var en helligdom innviet delvis til ktoniske religion.<ref> Garland, Robert (1992): ''Introducing New Gods: The Politics of Athenian Religion''], s. 30</ref>