Redigerer Korinna (avsnitt)

== Diktning ==
Korinna skrev [[korlyrikk]] til bruk under offentlige fester. De få bevarte versene viser en vokalforskyving (f.eks. ''η'' i stedet for ''αι'') som er særegen for boiotisk dialekt. Det hevdes at hun kritiserte Pindaros for å ha introdusert «attikismer» (attikismos; favorisere [[Attika]], inkludert Athen) i sine dikt. I motsetningen til ham fokuserte hun på lokale myter og trakk paraller mellom den mytologiske verden og vanlige menneskers oppførsel. Innholdet til to av hennes bevarte dikt forteller om kvinneskjebner, ''Minouaie'' («Døtrene til Minyas») forteller om de tre voksne døtrene til kong [[Minyas]] av Orkhomenós (i Boiotia); og ''Koronaie'' («Skytteljomfruene»), om halvguden [[Orion]]s to døtre Menippe og Metiokhe som skar over strupene med deres [[skyttel]], således «aksepterte døden for deres naboers skyld».

Korinnas lyriske sanger var ''Partheneia'', sanger komponert for å bli offentlig framført av kor av unge piker. Av den grunn har ikke hennes poesi de intime og personlige kvaliteter som eksempelvis [[Sapfo]], men er heller en feiring av samfunnets lokale kunnskap av deres lokale myter og legender.<ref name="Plant92"/>

Vesentlige fragmenter av tre av hennes dikter har blitt bevart på papyrus som er bevart fra 100-tallet e.Kr. fra [[Hermapolis]] og [[Oxyrhynchus]] i Egypt. Andre kortere fragmenter kommer skribenter som kommenterte trekk i hennes dialekt. Korinna uttaler at hun synger om «æren til helter og heltinner» (fragment 8), og det er reflektert i de andre bevarte fragmenter.<ref name="Plant92"/>

Et fragment handler om en tevling i poesi mellom de to fjellene [[Helikon]] og [[Kithairon]]. Gudene besluttet at det sistnevnte fjellet var vinneren, og Helikon viste tapets smerte ved bryte en kjempestein i tusenvis av biter.<ref name="Plant92"/> Et annet fragment forteller hvor den synske Akraefen, den [[eponym]]iske helten av Akaefia, forsøkte å formilde det urolige sinnet til [[Asopos]] da han bekymret seg for sin ni døtre som [[Zevs]], [[Poseidon]], [[Apollon|Foibos]] (Apollon) og [[Hermes]] forsøkte å forføre.<ref>Greene, Ellen (2005): [https://books.google.no/books?id=PGr5IaN9a0IC&pg=PA34&lpg=PA34&dq=Acraephen&source=bl&ots=9QDwRsiLe2&sig=IrFE9CNekWxz2FAIzAh_r0EEDu8&hl=no&sa=X&ei=a3yyVOy0AaH4ygPv3IGQDw&ved=0CBMQ6AEwAA#v=onepage&q=Acraephen&f=false ''Women Poets in Ancient Greece and Rome''], University of Oklahoma Press, s. 34-35</ref> Akraefen sier at de vil føde halvguder. Det tredje verset, kjent som Terpsikhore-fragmentet, bekjenner Korinna sin rolle i bevarelsen av tradisjonen.<ref name="Plant92"/>

Et fragment av Korinnas poesi:
{|class="wikitable"
|ἐπί με Τερψιχόρα [ <br /> καλὰ Ϝεροῖ’ ἀισομ[έναν<br /> Ταναγρίδεσσι λε[υκοπέπλυς<br />μέγα δ’ ἐμῆς γέγ[αθε πόλις<br />λιγουροκω[τί]λυ[ς ἐνοπῆς. (fr. 2)
|''[[Terpsikhore]] [fortalte] meg<br /> '' ''deilige gamle fortellinger å synge<br /> ''
''til kvinner i Tanagra i hvite kjoler<br /> '' ''og byen frydet seg stort<br /> '' ''i min stemme, klar som svalens. ''
|-
|}