Redigerer Hijab (avsnitt)

===Opprinnelse===
I Koranen 33/53 heter det at gjester skal tale til profetens hustruer fra bak et forheng (''hijab''). Dette verset har vært tolket som et spørsmål om en grense mellom profeten Muhammed og gjestene. Det har vært vanligst å tolke verset som oppfordring til å romlig adskillelse av kvinner og menn. I islamske samfunn har det vært vanlig å dele huset i en mannlig/offentlig og i en kvinnelig/privat sfære. Koranen påbyr (i likhet med [[bibelen]]) ifølge vanlig tolkning en anstendig klesdrakt for kvinner. Det er ulike oppfatninger av hvilke deler av kvinnekroppen dette gjelder fordi det ikke sies klart og konkret og det er uenighet blant muslimer om hvordan de aktuelle versene skal tolkes. [[Hadith]]-litteraturen har mer konkrete retningslinjer for eksempel at når en jente har nådd menstruasjonsalderen er det upassende at noe annet enn ansiktet og hendene skal være synlige. Det er ulike oppfatninger av om disse retningslinjene er absolutte regler.<ref name="Jacobsen">{{ Kilde bok | forfatter = Jacobsen, Christine | utgivelsesår = 1999 | tittel = Å vende tilbake til islam: islamisering, kjønn og identitet i en fransk kontekst | utgivelsessted = [Bergen] | forlag = Senter for samfunnsforskning (SEFOS) | url = https://urn.nb.no/URN:NBN:no-nb_digibok_2010060408035 | side = }} </ref> Noen kilder oppgir at skikken med slør foran ansiktet ikke er påbudt ifølge Koranen og at skikken med slør allerede var gammel på Muhammeds tid.<ref>{{ Kilde bok | forfatter = Holmboe, Hallvard S. | utgivelsesår = 1990 | tittel = Tida fram til 1500 | isbn = 8203133398 | utgivelsessted = Oslo | forlag = Aschehoug | url = https://urn.nb.no/URN:NBN:no-nb_digibok_2009071701042 | side = 112}} </ref>

Ideen om hijab har bakgrunn i menneskenes rett til privatliv og beskyttelse mot upassende inntrenging i den private sfæren slik Koranen 33:53 forteller fra bryllupet mellom Muhammed og Zaynab. Muhammed ble kritisert blant annet for valg av ektefelle (Zaynab var hans kusine). Det var også misnøye i samtiden med at hustruene deltok i det offentlige og uttalte seg frimodig om følsomme tema som seksualitet. Ifølge [[Tove Stang Dahl]] ble profetene presset til at kvinnene skulle ha slør på offentlig sted. På bryllupsnatten handlet hijab (forheng) om privatlivets fred, mens profetens motstandere ville beskytte den offentlige orden. Beduinstammene i før-islamsk hadde trolig skikker for kvinners tildekking. I de førislamske [[Egypt]] hadde kvinner mange av de rettighetene som ble introdusert med islam, mens i de arabiske områdene fikk kvinner flere styrket sine rettigheter med islam. I Egypt ble ikke slør like utbredt som i andre deler av de islamske områdene og adskillelsen av kjønnene var langt mindre streng enn andre islamske samfunn. Da Egypt ble erobret av det osmanske riket i 1517 fikk kvinner innskrenket sin frihet ved at osmanene fulgte strenge regler for kvinners yrkesdeltakelse og bevegelse offentlig.<ref name="Dahl">{{ Kilde bok | forfatter = Dahl, Tove Stang | utgivelsesår = 1992 | tittel = Den muslimske familie: en undersøkelse av kvinners rett i islam | isbn = 8200217159 | utgivelsessted = Oslo | forlag = Universitetsforlaget | url = https://urn.nb.no/URN:NBN:no-nb_digibok_2007112601065 | side = }} </ref>