Redigerer Hetære (avsnitt)

=== Særegen posisjon ===
[[Fil:Hetaera by Franciszek Żmurko (1).jpg|thumb|''Hetaera''. Maleri av Franciszek Żmurko, 1906]]
Antikkens greske samfunn var preget av en viss kvinneforakt som holdt kvinner tilbake i hjemmene som hustruer, og utendørs var de pålagt å dekke seg til. Kvinnene i [[Athen]] levde i et mannssamfunn. Kvinnene tok ikke del i byens saker og var sjelden utenfor huset. Kvinnens oppgave var å se etter barna og føre husholdning. Var det gjester til stede, trakk husets frue seg tilbake når vertinnepliktene var utført.<ref>Hjortsø, Leo (red.) (1974): ''Menneskets historie. De sidste to millioner år,'' København. ISBN 87 7411 049 7. s. 102</ref> 

Hetærene var på den annen side uavhengige og tidvis innflytelsesrike kvinner som krevde å bære særskilte klær og de betalte skatt. Hetærene var hovedsakelig tidligere [[slaveri|slave]]r fra andre byer. De var kjent for sin dyktighet i [[sang]], [[musikk]] og [[dans]], foruten fysiske og intellektuelle talenter. I motsetningen til andre kvinner i det greske samfunn på denne tiden, var hetærene utdannet. De var også de eneste kvinner som aktivt deltok i ''[[Symposion|symposia]]'', drikkesammenkomster, hvor deres meninger var ønsket og respektert.

Hetærer var også den eneste klasse av kvinner i det antikke greske samfunn som hadde tilgang til, og uavhengig kontroll over, betydelig andel egne penger.<ref> Pomeroy, Sarah (1975): ''Goddesses, Whores, Wives, and Slaves''. New York: Schocken Books. s. 91.</ref> Hetærer må ikke forveksles med ''[[Prostitusjon i antikkens Hellas|pornai]]'' på denne tiden, som solgte seksuelle tjenester på gaten eller i horehus.<ref> Hamel, Debra (2003): ''Trying Neaira''. Harrisonburg, Virginia: R.R. Donnelly & Sons. s. 5.</ref>

En del likheter er blitt funnet mellom antikkens greske hetærer, de tidlige babylonske ''[[nadītu]]'', de japanske ''[[geisha]]'' og koreanske ''[[kisaeng]]''.