Redigerer Funmilayo Ransome-Kuti (avsnitt)

== Politisk aktivisme ==
Ransome-Kuti stiftet, og var medlem av, flere organisasjoner, og hun ledet demonstrasjoner. 

Så lenge Nigeria var britisk koloni, utøvde Storbritannia såkalt indirekte styre i landet: Nigeria ble inndelt i 24 provinser, og hver provins ble igjen inndelt i divisjoner og distrikter. Abeokuta-provinsen hadde to divisjoner – Egba and Egbado, som igjen ved delt opp i mindre distrikter. Hver divisjon ble administrert av en Sole Native Authority (SNA).  Abeokuta, der Ransome-Kuti bodde, var det adnimistrative hovedkvarteret for Egba-divisjonen.<ref>{{Kilde artikkel|tittel=Sole Native Authority (SNA) and the People at War: A Historical Review of the 1948 Erunkoja tax Riot in Ile-Ife|publikasjon=Yoruba Studies Review|url=https://www.researchgate.net/publication/367295312_Sole_Native_Authority_SNA_and_the_People_at_War_A_Historical_Review_of_the_1948_Erunkoja_tax_Riot_in_Ile-Ife|dato=2023|forfattere=Afolabi, A.S.}}</ref> 

Denne styreformen førte til stor opposisjon i folket, opprør og opptøyer flere steder. SNA-ene innførte blant annet upopulære skatter, som var  til dels umulige for småhandlere å betale, og når de ikke betalte ble varene deres konfiskert.

Det var særlig to hendelser som gjorde henne kjent, og ga henne tilnavnet «Lioness of Lisabi» (norsk: Lisabis løvinne) i pressen. (Lisabi var egba-folkets tradisjonelle helt): «The Great Weep» i 1943 og skatteopprøret i 1948.<ref name=":0" />

=== Abeokuta Women’s Union (AWU) ===
Abeokuta Women’s Union (AWU) ble stiftet 1946. Foreningen var både politisk og feministisk i holdning og handling. Ransome-Kuti var foreningens første president. Hun ble også leder for organisasjonene som sprang ut fra AWU, til sin død.<ref name=":2" /> 

Et overordnet mål for AWU var bedre utdannelsesmuligheter for jenter og kvinner, utvikling av sanitære forskrifter, tilbud om helsehjelp og andre sosiale tiltak. Ransome-Kuti fulgte opp disse initiativene. Hun hadde en intensjon om å øke levestandarden for kvinner og etter hvert eliminere årsakene til fattigdom.<ref name=":2" /> 

Under Ransome-Kutis ledelse ble AWU en nasjonal organisasjon og fikk navnet Nigerian Women’s Union (NWU) i 1949 og the Federation of Nigerian Women’s Societies (FNWS) I 1953.<ref name=":2" /> 

=== «The Great Weep» ===
Under denne hendelsen i 1943 gikk tusenvis av Abeokuta-kvinner rundt og gråt over inntektsskatten de var pålagt. Den tradisjonelle herskeren, Oba Ladapo Ademola II og myndighetene fikk ikke stoppet dem –&nbsp;og ga etter for kvinnenes krav om reduksjon i skatten.<ref name=":0" />

=== Skatteopprøret i 1948 ===
Kvinner som hadde inntekt, var stort sett selgere på markedene. AWUs første kampanje var mot britenes priskontroll, som reduserte kvinnenes inntekt drastisk. Som leder for AWU hadde Ransome-Kuti flere møter med de britiske distriktsfunksjonærene for å forklare AWUs holdning, uttrykt i organisasjonens slagord: «No to taxation without representation!» (norsk: Nei til beskatning uten representasjon).<ref name=":0" />

Fra 1947 protesterte AWU mot en spesiell skatt som ble pålagt kvinnene av den lokale herskeren, Sir Ladapo Ademola II. Fra 1947 ledet AWU store demonstrasjoner mot Ademola og hans regjering, og han abdiserte midlertidig i 1949.<ref name=":2" />

=== Øvrig politisk aktivitet ===
Ransome-Kuti satt i flere perioder i det lokale rådet i Abeokuta mellom 1949 og 1960. I 1951 ble hun valgt inn i the National Council of Nigeria and the Cameroons (NCNC), som hun hadde vært med på å etablere i 1944. I 1953 ble FNWS tilknyttet den internasjonale organisasjonen The Women’s International Democratic Federation, og Ransome-Kuti ble valgt til visepresident. Deretter holdt hun foredrag i flere land om forholdene for nigerianske kvinner. I 1959 ble hun ikke gjenvalgt til NCNC. Hun stiftet da sitt eget parti: The Commoners’ People’s Party, som ble nedlagt et år senere. På denne tiden hadde hennes innflytelse på politikk og kvinnesak avtatt betraktelig.<ref name=":2" />

Tidlig i 1970-årene fulgte Ransome-Kuti sønnen Felas eksempel og forandret etternavnet sitt til Anikulapo-Kuti, for å identifisere seg ytterligere med joruba-kulturen.<ref name=":2" />