Redigerer
Fortellingen om bambuskutteren
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
== Litterære forbindelser == Elementer i fortellingen er trukket fra eldre fortellinger. Hovedpersonen Taketori no Okina opptrer med dette navn i en eldre poesisamling, ''[[Manyoshu|Man'yōshū]]'' (ca. 759; dikt nummer 3791). I dette diktet møter han en gruppe kvinner som han gjengir et dikt for. Det indikerer at det eksisterte tidligere et bilde eller en fortelling som handlet om en bambuskutter og himmelske eller merkelige kvinner.<ref>Horiuchi (1997), s. 345-346</ref><ref>Satake (2003), s. 14-18</ref> En tilsvarende tilsynelatende gjenfortelling av historien opptrer i boken ''Konjaku Monogatarishū'' fra [[1100-tallet]],<ref>''Konjaku Monogatarishū'', bind 31, kapittel 33</ref> men dette slektskapet er diskutabelt.<ref>Yamada (1963), s. 301-303</ref> Det er noen likheter med den kinesiske legenden ''[[Chang'e]]'' som handler om en månegudinne, og tilsvarende med andre mer eller mindre like fortellinger, som eksempelvis ''[[Tommelise]]'' av [[H.C. Andersen]] som også handler om liten pike funnet i plante, men slike likheter kan være rene tilfeldigheter. ''Fortellingen om bambuskutteren'' har eventyrlignende kvaliteter. En forskjell mellom [[eventyr]] og [[sagn]] er at førstnevnte hadde preg av underholdning, ofte preg av [[overnaturlig]] innhold, og handler sjelden om virkelig personer eller steder. Mens sagnet krever å inneholde en form for [[sannhet]] eller lærdom, skjult eller åpen, er det sjelden det samme tilfellet for eventyret. Henvisningen til Fujifjellet er derimot et sagnelement som åpenbart har blandet seg inn i eventyrfortellingen. Det er alltid vanskelig å besvare eventyrets alder og opprinnelse. Det er forbausende lett å finne likheter mellom eventyr i ulike kulturkretser. Når eventyr sammenlignes er det ikke ytre likheter i handlingen som beviser slektskap, men om mer likegyldige detaljer. Eksempelvis om en ung pike møter en [[ulv]] eller en [[tiger]], er det ikke bevis for at eventyret om [[Rødhette]] har opphav i [[India]], men om to eventyr begge handler om et rødt hodeplagg bør en slik detalj vektlegges.<ref>Breitholtz, Lennart (1979): ''Epoker og diktere, Vestens litteraturhistorie 1'', Oslo, s. 102-104</ref>
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon