Redigerer Filaenis av Samos (avsnitt)

== Omtaler ==
To [[epigram]]mer omtaler Filaenis. Det første er av poeten [[Aiskrion fra Samos]] benektet at hans sambygding Filaenis var den faktiske forfatteren av dette beryktede verket.<ref name="Vessey">Vessey, D.W. Thomson (1976): «Philaenis»</ref> Isteden hevdet han at det var skrevet av en Polykrates fra Athen, som oppga navnet Filaenis på verket for å ødelegge hennes omdømme.<ref>[http://www.mlahanas.de/Greeks/Bios/PhilaenisOfSamos.html Philaenis of Samos] {{Wayback|url=http://www.mlahanas.de/Greeks/Bios/PhilaenisOfSamos.html |date=20130403185616 }}</ref> En annen er Dioskorodes som benekter tilskrivelsen forfatterskapet av en obskøn bok til Filaenis, og at hun var «kysk», men han fremmer ingen alternativ forfatter.<ref name="Vessey"/>

Hun er også omtalt av andre forfattere. [[Polybios]] bevitner eksistensen av Filaenis' verk og at det var i [[prosa]], og at også tilsvarende verker var i omløp.<ref name="Vessey"/> [[Athenaios]] omtaler Aiskrions epigram og legger til at Polykrates var [[sofist]], og tillegger verket samme verdi som fråtseri. Polykrates kan ikke bli nøyaktig identifisert og henvisningen til ham betydde antagelig mer for samtiden enn den gjør for ettertiden.<ref name="Vessey"/> Den assyriske forfatteren [[Lukian]] (som skrev på gresk) har omtalt verket i negative vendinger. Han knyttet Filaenis til [[tribadisme]] og anklaget henne for å oppmuntre kvinnelig [[homofili]].<ref name="Vessey"/>

I mangelen av utfyllende tekst kan det hende at boken handlet mer om forførelse og kvinners kjærlighet enn direkte en seksuell manual. Et fragment fra den antikke legen [[Herodikus]] kan gi en hentydning at teksten var sjangerparodi: «Filaenis, datter av Okymenes fra Samos, har skrevet denne boken for de som ønsker å føre deres liv med vitenskapelig kunnskap ''(meth' historiēs)'' og ikke på måfå ''(mē parergōs)''.»<ref>McClure, Laura (2003): [http://books.google.no/books?id=qsWdjDXP2GYC&pg=PA83&lpg=PA83&dq=Callistrate+of+Lesbos&source=bl&ots=RTPO0Ec1dK&sig=py902-RwXud2AGLLR4_ugGmZ8UE&hl=no&sa=X&ei=W2dWUeWTE6WG4AT-voGACA&ved=0CDQQ6AEwAQ#v=onepage&q=Callistrate%20of%20Lesbos&f=false ''Courtesans at Table''], s. 84.</ref>

Det er mulig at Filaenis ikke er en historisk person. Navnet var ikke uvanlig, og det ble benyttet i diminutiv (forkortet) utgave som ''Filaenion'' som en generell henvisning til en hetære eller prostituert. Forestillingen om den lærde hetære finner sin bekreftelse i tradisjonen som tilskrev hetærer avhandlinger i vers og prosa om [[symposion]] og ulike erotiske emner.<ref>McClure, Laura (2003): [http://books.google.no/books?id=qsWdjDXP2GYC&pg=PA83&lpg=PA83&dq=Callistrate+of+Lesbos&source=bl&ots=RTPO0Ec1dK&sig=py902-RwXud2AGLLR4_ugGmZ8UE&hl=no&sa=X&ei=W2dWUeWTE6WG4AT-voGACA&ved=0CDQQ6AEwAQ#v=onepage&q=Callistrate%20of%20Lesbos&f=false ''Courtesans at Table''], s. 83</ref> Det har vært relativt vanlig for [[pornografi]]ske verker i alle tidsaldre å tilskrive dem til en bestemt kurtisane. Som sådan kan navnet Filaenis ha representert en prototype av skjøge.<ref name="Vessey"/>