Redigerer Figaleia (avsnitt)

== Beskrivelse ==
Flere merkelige religiøse [[kult]]er eksisterte i nærheten av Figaleia, blant annet en om gudinnen [[Eurynome]] med fiskehale og en svart [[Demeter]] med hestehode, hvis avbildninger ble fornyet av skulptøren [[Onatas]] på begynnelsen av 400-tallet f.Kr.

Omtaler av stedet i gresk historie er sjeldne og spredte. Det eksisterer dog [[ruiner]] og beskrivelse av [[Pausanias (geograf)|Pausanias]] som viser at stedet faktisk var av betydelig styrke og betydning, men ingen selvstendige mynter fra Figaleia er kjent; med unntak fra [[Romerriket|romersk tid]] da det ble preget mynter med nymfen Neda som holdt mugge med begge hender for å samle vann.<ref name="Passion">[http://hellaspassion.blogspot.no/2012/01/ancient-figaleia.html «Ancient Figaleia»], ''Hellas Passion''</ref> Lite gjenstår noe over bakkenivået av templene til [[Artemis]] eller [[Dionysos]] og de tallrike statuer og kunstverker som eksisterte på den tiden som Pausanias besøkte stedet, en gang rundt [[170]] e.Kr.

En stor del av bymuren, bestående av velbygget gresk murverk, delvis flerkantet murverk og delvis rektangulære [[kvadersten]], og et stort kvadratisk sentral [[borg]] med en sirkulært, utstikkende tårn. Muren, en gang nær 2 meter i bredden, står på fjellgrunnen langs skråningen ned mot den lille elven [[Neda (elv)|Neda]], den eneste kvinnelige elv i Hellas og som har sitt navn fra [[Nymfe (mytologi)|nymfe]]n [[Neda (mytologi)|Neda]], en vanngudinne.<ref name="Passion"/><ref>[http://www.theoi.com/Nymphe/NympheNeda.html «Neda»], Theoi Project</ref>

=== Athenes tempel ===
[[Fil:Jonisk1.png|thumb|Tegning av en av [[Kapitél (arkitektur)|kapitél]]ene i Figaleia, Nordisk familjebok]]
Tempelet til Athene og Zevs Frelseren utgjorde det fremste monumentet i byen og var lokalisert på den lave høyden ''Kourdoumpouli'' sørvest for byens agora. Det er rektangulært tempel med ''pronao'' og ''cella'', orientert fra øst mot vest. Dens konstruksjon har flere likheter med det indre rommet til tempelet for legeguden [[Asklepios]] i [[Alifeira]]. Det eksisterte antagelig et arkaisk tempel først før et nytt ble bygget på 300-tallet f.Kr. og besto fram til romersk tid. Tempelet ble dog ikke omtalt av Pausanias og identifiseringen av dens dedikasjon er gjort ved inskripsjoner fra statuenes sokler. Tempelet hadde både religiøs og politisk betydning.<ref>[http://i-love-hellas.blogspot.no/2013/01/other-archeological-sites-near-olympia.html Other archeological sites near Olympia], avsnitt The temple of Athena, ancient Figaleia</ref>

=== Bassai ===
Rundt 6&nbsp;km ovenfor Figaleia, rundt 1130 over havet, ligger [[Apollon Epikourios-templet|et berømt og velbevart dorisk tempel]] i [[Bassai]] som antagelig ble reist av arkitekten [[Iktinos]] (kjent fra [[Parthenon]]) på andre halvpart av 400-tallet, rundt 420-410 f.Kr. Folket i Figaleia dedikerte tempelet til for [[Apollon|Apollon Epikurios]] («hjelperen») ettersom han hadde kommet dem til hjelp ved å overkomme en pest. Tempelet er et av de viktigste og mest imponerende fra klassisk antikk, og ble det første stedet som ble inkludert i [[UNESCO]]s liste over [[verdensarven]] i [[1986]].

=== Navn fra Figaleia ===
I en merkelig vending av hendelser vant en utøver av kampsporten [[pankration]] (en blanding av [[boksing]] og [[bryting]]) ved navn [[Arrhikion]] (Ἀρριχίων) fra Figaleia en tevling ved [[Antikkens olympiske leker|de 54. olympiske leker]] i 564 f.Kr. til tross for at han var død.<ref>[http://ancientolympics.arts.kuleuven.be/eng/tp001en.html «Arrichion»] {{Wayback|url=http://ancientolympics.arts.kuleuven.be/eng/tp001en.html |date=20120827191107 }}, ''Ancient Olympics''</ref> Hans motstander hadde låst ham fast i et [[Kvelertak (nakkegrep)|kvelertak]], og desperat etter å komme seg løs, brakk han sin motstanders tå eller ankel, som da ga seg grunnet smertene. Da dommeren løftet Arrhikions arm som seierherre ble oppdaget at han var død fra kvelertaket.<ref>Pausanias: [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160%3Abook%3D8%3Achapter%3D40%3Asection%3D2 ''Beskrivelse av Hellas'' VIII.xl.1-2]. Perseus Project.</ref><ref>Brophy, Robert H. (1978): [http://www.jstor.org/stable/293747 «Deaths in the Pan-Hellenic Games: Arrachion and Creugas»] i: ''The American Journal of Philology'' (Johns Hopkins University Press) '''99''' (3): 363–390.</ref> Han lik ble kronet med olivenkrans og sendt tilbake til Figaleia som en [[helt]] hvor det senere ble reist seiersstatue (nå antatt å være i det arkeologiske museum i [[Olympia (Hellas)|Olympia]]).<ref>Harker, Barry R. (1996): [http://books.google.com/books?id=41CcEGdciDMC&pg=PA2 ''Strange Fire: Christianity and the Rise of Modern Olympism'']. Rapidan, Virginia: Hartland Publications. ISBN 0-923309-49-7. s. 2</ref>

Pausanias omtalte også en [[dryade]] (skognymfe) ved navn Figaleia med opphav fra byen Figaleia,<ref>Pausanias: ''Beskrivelse av Hellas'' 8. 39. § 2-3; Strabon viii. s. 348.</ref> og det er antatt at dryaden fikk sitt navn fra byen.<ref>[http://www.theoi.com/Nymphe/NymphePhigalia.html «Phigalia»], ''Theoi Project''</ref>