Redigerer Fado (avsnitt)

==Opprinnelse==
[[File:Maria Severa - Fado-Sängerin.jpg|thumb|Maria Severa (1820-1946) den første kjente ''fadista''.]]
Fado var opprinnelig ingen respektert musikkform, men ble i løpet av 100 år anerkjent. Stilen vokste frem i Lisboas fattigere bydeler og blant arbeiderklassen. Sangen handlet ofte om prostitusjon, kriminalitet og slavehandel, og ble etter hvert omfavnet av høyere sosiale lag.<ref name=":4" /> Etter at  [[António de Oliveira Salazar|Salazars]] autoritære regime, [[Estado Novo (Portugal)|E''stado Novo'']], falt i 1974 ble fado forbundet med det gamle, konservative Portugal.<ref name=":0" /> Etter [[nellikrevolusjonen]] fikk fado en periode et tilbakeslag på grunn av dens antatte forbindelser til regimet.<ref name=":4" /> Salazars regime støttet fado som underholdning og bidro til å gjøre fado til landets nasjonale musikk.<ref name=":5">Cook, M. (2003). The woman in Portuguese fado-singing. ''International Journal of Iberian Studies,'' 16(1), 19-32.</ref> Under diktaturet ble fado profesjonalisert og det ble opprettet offisielle fadoscener (''casas de fado'') fra 1930-tallet særlig i Alfama og [[Bairro Alto]], og myndighetene brukte dette i satsingen på turisme på 1950-tallet og senere. Samtidig ble det bak lukkede dører fremført fado som var revolusjonær og regimekritisk.<ref name=":4" /> Parallelt med profesjonaliseringen levde fado som en sang for amatører videre.<ref name=":5" />

Fadoens eldste opphav er gjenstand for mye debatt siden tidlig 1900-tall. Musikkformen er trolig en sammensmelting av det landlige Portugals egne tradisjoner og sang/dans fra Brasil, de portugisiske øyene i Atlanterhavet og Portugals kolonier i Afrika. Migrasjon innenfor Portugals kolonirike brakte disse tradisjonene i kontakt med hverandre. Fado ble på bakgrunn av dette befestet tidlig på 1800-tallet.<ref name=":1" /><ref name=":6">Vernon, P. (1998). ''A history of the Portuguese fado'' (Vol. 1). Scolar Press.</ref><ref name=":7">{{Kilde artikkel|tittel=Memories of Empire, Mythologies of the Soul: Fado Performance and the Shaping of Saudade|publikasjon=Ethnomusicology|url=https://www.jstor.org/stable/20174504|dato=2007|fornavn=Lila Ellen|etternavn=Gray|serie=1|bind=51|sider=106–130|issn=0014-1836|besøksdato=2023-09-02}}</ref> 

Andre hypoteser knytter fadoen til middelalderske trubadurer, sangstil fra den portugisiske landsbygda, til keltiske stammer eller til sigøynernes sangkultur.<ref name=":7" />

Fado kan ha røtter tilbake i middelalderen og [[Maurere|maurisk]] sangstil. Den portugisiske gitaren kan ha blitt utviklet fra arabisk [[lutt]]. En hypotese er at fado først ble sunget av portugisiske sjøfolk med hjemlengsel. Sjøfolkenes sangstil antas å ha blitt blandet med sangstilen i andre land, for eksempel [[Kapp Verde]]s ''[[morna]]''. En annen hypotese er at fado egentlig skriver seg fra Brasils dansemusikk.<ref name=":5" />

En hypotese er at fadoen har opphav hos [[Maurere|maurerne]] som dominerte Den iberiske halvøy fra 700-tallet. Rodney Gallop mener denne hypotesen ikke er troverdig fordi fadoen ikke kom fra [[Algarve]] og [[Andalucía|Andalusia]] der maurernes dominans varte lengst. Gallop peker i stedet på populær gitarbasert dans og sang i Lisboa. Den portugisiske gitaren ble utviklet fra lutten innført av maurerne i middelalderen. Den gitarbasert musikken ble ifølge Gallop tilført inspirasjon fra Afrika og Sør-Amerika.<ref name="Gallop" />

Fado blir ofte fremført i restauranter, kafeer, nattklubber og i tillegg på profesjonelle konsertscener.<ref name=":1" /><ref name=":6" /> Tema og tekster handler ofte om selve byen Lisboa. Sanger med tekster om strøk i byen har blitt en egen sjanger innenfor fado. For eksempel kan sangene hylle kjente ''miradouros'' (utsiktspunkt), bestemte gater/plasser eller monumenter. En kjent sang heter "Vielas de Alfama" (smugene i Alfama).<ref name=":4">Gray, L. E. (2011). Fado's City. ''Anthropology and Humanism,'' 36(2), 141-163.</ref> 

Blant de mest kjente historiske fadistas er Amália ([[Amália Rodrigues]]) (1920-1999) også omtalt som Rainha do Fado (fadodronningen), [[Alfredo Marceneiro]] (1891-1992) og [[Maria Severa Onofriana]] (1820-1846). Fado fikk første gang offentlig oppmerksomhet gjennom Severas «upassende» forhold til Comte de Vimioso fra omkring 1836. Ark med fadomusikk ble trykket opp og mange avisartikler ble skrevet om fado. Det eldste kjente lydopptaket er fra 1910.<ref name=":2">Broughton, Simon, Mark Ellingham, Richard Trillo (red) (1999): ''World Music: Africa, Europe and the Middle East''. Rough Guides.</ref> Amália kom fra enkle kår, mens musikken hennes til dels ble skrevet av universitetslæreren David Mourão-Ferreira.<ref name=":5" /> Amália etablerte i stor grad fadoen slik den er kjent i dag.<ref name=":2" /> Da Amália døde var det tre dager offisiell landesorg, hun fikk statsbegravelse og sarkofagen ble plassert i ''Panteão Nacional''.<ref>{{Kilde avis|tittel=Amalia Rodrigues|avis=The Economist|url=http://www.economist.com/node/250031|besøksdato=2017-02-18|dato=1999-10-14|issn=0013-0613}}</ref>