Redigerer Fri vilje (avsnitt)

=== Hinduistisk filosofi ===
De seks ortodokse tankestrømninger innenfor [[Hinduisme|hinduistisk filosofi]] er ikke helt enige i spørsmålet om fri vilje. For [[Samkhya]] er materie eksempelvis foruten frihet, og sjeler mangler enhver evne til å kontrollere utviklingen av materie. Den eneste virkelige frihet (''kaivalya'') består i å innse den endelige oppsplittingen av materie og selvet. For [[Yoga]]-skolen er kun [[Ishvara]] i sannhet fri, og dens frihet skiller seg også fra alle følelser, tanker, handlinger eller viljer og er således på ingen måte viljens frihet. [[Nyaya]]- og [[Vaisheshika]]-skolenes metafysikk tyder sterkt på en tro på determinisme, men synes ikke å komme med noen eksplisitt påstand om determinisme eller fri vilje.<ref name="koller">Koller, J. (2007): ''Asian Philosopphies''. femte opplag. Prentice Hall. {{ISBN|0-13-092385-0}}</ref>

Et sitat fra [[Swami Vivekananda]], en [[Vedanta|vedantisk]] hindu, viser hinduismens innstilling til fri vilje.

{{Sitat|Derfor ser vi på en gang at det ikke kan være en slik ting som fri vilje; selv ordene er en motsigelse, etter som vilje er hva vi vet og alt vi vet finnes i vårt univers, og allting i vårt univers er formet av vilkår for tid, rom og kausalitet. ... For å tilegne seg frihet må man gå hinsides begrensningene av dette univers; thi den kan ikke finnes her.<ref name="viveka">Fritt oversatt fra Swami Vivekananda (1907): «Freedom», ''The Complete Works of Swami Vivekananda''. Bind 1.</ref>}}

Sitatet over har dog ofte blitt mistolket, og folk har antatt at Vivekananda insinuerte at alle ting er forutbestemt. I selve verket mente Vivekananda med fraskrivningen av fri vilje at viljen ikke var «fri», etter som den var kraftig influert av loven om årsak og virkning – «Viljen er ikke fri. Det er et fenomen bundet av årsak og virkning, men det er noe bak viljen som er fritt.»<ref name = "viveka"/> Han sa aldri at den var absolutt bestemt og betonte virkningen av å ta bevisste valg for å endre ens forrige karma: «Det er kujonen og fjolset som sier at dette er deres [[skjebne]]. Men det er den sterke mann som står frem og sier jeg vil skape min egen skjebne.»<ref name = "viveka"/>

[[Mimamsa]], [[Vedanta]] og de mer teistiske utgavene av [[hinduisme]]n, som [[Shaivisme]] og [[Vaishnavisme]], har ofte betonet viktigheten av fri vilje. Doktrinen om karma i hinduismen krever dels at vi betaler for våre handlinger i fortiden, dels at våre handlinger i nåtiden er frie nok til å tillate oss å fortjene den fremtidige belønning eller straff som vi vil motta for våre nåværende handlinger.