Redigerer Jakob (stamfar) (avsnitt)

=== Islamsk tradisjon ===
Den langt senere ''[[Koranen]]'', skrevet på [[600-tallet]], plukket tekster og skikkelser fra [[den hebraiske Bibelen]], og Jakob ([[arabisk]]: يعقوب , ''Ya'qub'') er således framstilt som en [[Islams profeter|profet av islam]] som mottok inspirasjon fra Gud. Han er anerkjent som en patriark av [[islam]]. [[Muslim]]er mener at han talte den samme [[Monoteisme|monoteistiske tro]] som sine forfedre [[Abraham (bibelsk person)|Abraham]], [[Isak]] og [[Ismael]]. Han er nevnt 16 ganger i ''[[Koranen]]''.<ref name="Encyclopedia of Islam 254">«Jacob» i: ''Encyclopedia of Islam'', bind XI, s. 254.</ref> I de fleste av disse tekstene er Jakob nevnt sammen med andre patriarker og profeter som en gammel og from profet. I henhold til ''Koranen'' forble Jakob i selskap med de utvalgte hele sitt liv. (XXXVIII: 47) Koranen nevner spesielt at Jakob var ledet (VI: 84) og inspirert (IV: 163) og var valgt for å håndheve forståelse av livet etter dette (XXXVIII: 46). Jakob er beskrevet som en gjør det gode (XXI: 72) og som oppfinnsom og hadde stor visdom (XXXVIII: 45).

Av livet til Jakob forteller Koranen to særlige viktige hendelser. Den første er den rollen han spiller i fortellingen om sin sønn Josef. ''Koranen'' gjenforteller historien om Josef i detaljer, og Jakob som Josefs far er nevnt to ganger og er referert ytterligere 25 ganger.<ref name="Encyclopedia of Islam 254" /> I denne versjonen stoler Jakob ikke på en del av sine eldre sønner (XII: 11, 18, 23) ettersom de ikke respekterer ham. (XII: 8, 16-17) Jakobs profetiske vesen er åpenbar fra hans forhåndskunnskap om Josefs framtidige storhet, (XII: 6) hans anelse og svar på den antatte døden til Josef. (XII: 13, 18) Koranen nevner også biter av Jakobs liv, og nevner at hans hustruer omfatter Rakel.<ref>Kathir, Ibn: «Jacob», ''Stories of the Prophets''</ref> Jakob er senere nevnt i ''Koranen'' i konteksten av løftet gitt til [[Sakarja, far til Johannes|Sakarja]] angående dennes sønn [[Johannes Døperen]]. (XIX: 6) Han ytterligere nevnt i ''Koranens'' andre kapittel: Da Jakob lå for døde ba hans sine tolv sønner om å bevitne om sin tro til ham før han dro til den neste verden. (II: 132) Hver av sønnene bevitnet foran Jakob om at de lovte å forbli muslimer til de døde, at de ville dyrke kun Gud.

I kontrast til det [[Jødedom|jødisk]]-[[Kristendom|kristne]] synet på Jakob er en hovedforskjell fortellingen om Isaks velsignelse av Jakob hvor Jakob bedro sin far. Det er ikke akseptert av islam og ''Koranen'' hevder at Jakob ble velsignet av Gud som profet, og derfor må muslimer tro at hans far, som også var profet, også kjente til sin sønns storhet.<ref>Azzam, Leila: «Isaac and Jacob», ''Lives of the Prophets''</ref> Jakob blir også funnet verdifull ved at hans liv har flere paralleller med livet til [[Muhammed]]. Muhammeds «Nattreise» hvor han reiste gjennom himlene kan blir sett på som en parallell til Jakobs visjon om stigen opp i himmelen. I tillegg gjorde de begge en viktig reise, Jakob fra Kanaan til Egypt og Muhammed fra [[Mekka]] til [[Medina]]. Islams tradisjon ser også paralleller til den islamsk tradisjonen med [[Job]], også framstilt som en islams profet, da begge mistet mye, men forble tålmodige.