Redigerer Swedenborgianisme (avsnitt)

== Swedenborgs lære ==
[[Fil:Emanuel Swedenborg, 1688-1772, ämbetsman (Per Krafft d.ä.) - Nationalmuseum - 15710.tif|thumb|right|Emanuel Swedenborg]]Swedenborg betraktet sin teologi som en fornying av kristendommen. Grunnlaget for swedenborgianismen finner vi i hans bok ''Arcana Cœlestia'', eller Himmelske hemmeligheter, som ble utgitt i 8 bind fra [[1749]] til [[1756]]. I en stor del av dette verket tolker han bibelske vers. Swedenborg mente at alt som [[bibel]]en relaterer til mennesket, også kan relateres til [[Jesus Kristus]]. Det var viktig for ham å få frem hvordan Jesus sto imot alle fristelser og muliggjorde dermed et totalt guddommelig nærvær. Kristus er dermed Gud. 
Han mente vi finner tre historier i Bibelen: 
* en historisk beskrivelse av folk, steder og hendelser
* en dyp, åndelig refleksjon av menneskets liv 
* en indre beskrivelse av Guds menneskeliggjøring gjennom Kristus

=== Kjærlighet i ekteskapet ===
Et sentralt budskap er den ekteskapelige kjærligheten, og Swedenborg betoner sterkt hvor viktig det er med gode ekteskap. Han fokuserer på vekselvirkningen mellom det mannlige og det kvinnelige som en spesiell kraft i den menneskelige tilværelsen. Kjærligheten i ekteskapet er en spesiell gave fra Gud. Swedenborg så på ekteskapet som en åndelig fornying for begge parter, som skulle vare utover dette livet og inn i det evige. Mannen i ekteskapet representerer vissheten, mens kvinnen representerer kjærligheten.

=== Treenighetslæren ===
Swedenborg la vekt på at treenigheten handler om at Faderen, Sønnen og Den hellige ånd er ett i Jesus Kristus; derfor er Gud én. Han var av den grunn sterk motstander av tanken om at den ene Gud samtidig er tre separate personer: Gud Fader, Guds Sønn og Gud Helligånd. Jesus Kristus må tilbes i sin guddommelige menneskenatur som Gud og frelser. 

=== Tro og nestekjærlighet ===
Swedenborg mente at tro og nestekjærlighet utgjør en enhet. Troen er vesentlig, men like viktig er det hvordan mennesket lever; det å være god mot andre mennesker. Han var derfor imot den lutherske forståelsen av at man kun blir frelst ved tro.