Redigerer Paulus’ brev til romerne (avsnitt)

==Innhold==
Brevet blir vanligvis delt inn i fire deler. Først en innledning (1,1-17), så en dogmatisk hoveddel (1,18-11,36), en etisk hoveddel (12,1-15,13) og en avslutning (15,14-16,27). Det er da lett å se hvorfor Romerbrevet er blitt sett på som Paulus’ dogmatiske arv, og Martin Luther kalte det til og med «en hoveddel av Det nye testamente».

Hovedpoenget i brevet er hvordan det gir en samlet framstilling av den kristne tro.

I motsetning til denne eldre epistolariske forskningen, er det i dagens forskning vanlig å dele brevet opp i en makrostruktur basert på genren demonstrativ retorikk ([[genus demonstrativum]] /  [[diatribe]]):
:0. [[Preskript]]: Brevåpning (1,1-1,7). Hilsen til Jødemenigheten i Roma:
:: « Paulus, Jesu Kristi tjener, kalt til apostel, utkåret til å forkynne Guds evangelium, 2 som han forut lovte ved sine profeter i hellige skrifter, 3 om hans Sønn, som efter kjødet er kommet av Davids ætt, 4 som efter hellighets ånd er godtgjort å være Guds veldige Sønn ved opstandelsen fra de døde, Jesus Kristus, vår Herre, 5 ved hvem vi fikk nåde og apostelembede for å virke troens lydighet blandt alle hedningefolkene til hans navns ære, 6 blandt hvilke også I er kalt til Jesus Kristus 7 – til alle Guds elskede, kalte, hellige som er i Rom: Nåde være med eder og fred fra Gud vår Fader og den Herre Jesus Kristus! 8 Først takker jeg min Gud ved Jesus Kristus for eder alle, fordi eders tro er navnkundig i hele verden.»  
:1. [[Exordium (retorikk)|Exordium]]: Innledning til saken (1,8-1,12)
:: «Først av alt takker jeg min Gud ved Jesus Kristus for dere alle, for i hele verden blir det fortalt om deres tro. (...)»
:2. [[Narratio]]: Fremstilling av sakens bakgrunn (1,13-1,15)
:: «Jeg vil at dere skal vite, mine søsken, at jeg ofte har satt meg fore å komme til dere, men jeg er blitt hindret helt til nå. (...)»
:3. [[Propositio]]: Kort oppsummering av saken (1,16-1,17, mangler divisio)
:: «For jeg skammer meg ikke over evangeliet. Det er en Guds kraft til frelse for hver den som tror, jøde først og så greker. For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, slik det står skrevet: ''Den rettferdige skal leve ved tro''.»
:4. [[Confirmatio]] / [[Refutatio]]: Sakens hovedargumenter med argumenter for og mot (1,18-15,13)
::a. Hele menneskeheten er rammet av synd (1-2) 
::b. Bare troen frelser (3-4) 
::c. Fred med Gud og nytt liv (5-6) 
::d. Loven og dens overvinnelse (7-8) 
::e. Guds vei med Israel (9-11) 
::f. Det kristne livet (12-15)
:5. [[Peroratio]]: Formanende avslutning (15,14-15,33)
:: «Mine søsken, jeg for min del er overbevist om at dere er fylt av godhet og har kunnskap nok, slik at dere også kan rettlede hverandre. (...)»
:6. [[Postskript]]: Brevavslutning (16,1-16,27)
:: «Jeg anbefaler vår søster Føbe for dere, hun er en menighetstjener fra menigheten i Kenkreæ. (...)»
Romerbrevet kap. 16 er noe omstridt, og enkelte forskere hevder at det er føyd til senere.