Redigerer
Mytografi
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
== Myteteorier == Allerede på [[1800-tallet]] var det en tendens til å produsere myteteorier i stor skala, eksempelvis de til [[Max Müller (orientalist)|Max Müller]], [[Andrew Lang]], [[Wilhelm Mannhardt]], og [[James Frazer]]. Forskere som [[Carl Jung]], [[Georges Dumezil]], og [[Claude Levi-Strauss]] har fortsatt denne tradisjonen på 1900-tallet. Det har vært et konsekvent posisjon for [[romantikken]] å insistere på at mytene har et nivå av validitet eller troverdighet, og disse argumentene har ofte forbundet myter med kreativ fantasi. Disse forestillingene kom sammen i konseptet om myteskapende fantasi som har blitt artikulert i [[antropologi]]ske verket til [[Jadran Mimica]] (''Intimations of Infinity'', norsk oversettelse: ''Uendelighetens tilkjennegivelser'', 1988), blant andre. Teorier med en akademisk basis som har støttet denne tenkningen har vært populær i den forstand at den har mottatt mye oppmerksomhet; uten noen gang å ha vært i stand til å gi støtte for krav om akseptabel pålitelighet fra mer [[Rasjonalisme|rasjonalistiske]] perspektiver. Mytografi er også ''studiet av studiet av myter'' (studiet av myter i seg selv er [[mytologi]]). I undersøkelsen av hvordan myter blir studert kan man lett se ulikhetene og likhetene, noe som er påvist av [[William Doty]]s utgivelse ''Mythography: The Study of Myths and Rituals''.<ref>University Alabama Press; 2. utgave, 2000.</ref> Et av de første forsøk på rasjonalisering av mytologi, og mer generelt av religiøs trosforestillinger, kan bli sporet tilbake til [[Evhemeros]]. Denne [[Antikkens Hellas|greske]] mytografen eller religionshistorikeren fra omkring år 300 f.Kr. virket ved hoffet til [[oldtidens Makedonia]] og hevdet at myter var faktisk sanne fortellinger av faktiske og historiske finger, men blitt forvridd og forsterket. Denne doktrinen har siden blitt kalt for ''evhemerisme''. Selv i dag har [[oldtidens astronautteorier]] blitt beskrevet som «ny-evhemerisme» av den franske sosiologen Jean-Bruno Renard i hans arbeid om populærkultur.<ref>Renard, Jean-Bruno: [http://www.jstor.org/pss/3321534 ''La croyance aux Extraterrestres Approche lexicologique''], abstrakt, 1986</ref>
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Denne siden er medlem av 1 skjult kategori:
Kategori:Sider hvor ekspansjonsdybden er overskredet
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon