Redigerer
Liberal teologi
(avsnitt)
Hopp til navigering
Hopp til søk
Advarsel:
Du er ikke innlogget. IP-adressen din vil bli vist offentlig om du redigerer. Hvis du
logger inn
eller
oppretter en konto
vil redigeringene dine tilskrives brukernavnet ditt, og du vil få flere andre fordeler.
Antispamsjekk.
Ikke
fyll inn dette feltet!
==Definisjon== Det er vanskelig å gi en enkel [[definisjon]] av liberal teologi. I en nedsettende betydning brukes gjerne ordet liberal teologi (eller liberalteologi) om enhver teologi som stiller seg kritisk til [[Bibelen]] og som undersøker den [[Historie|historisk]]. Innenfor vitenskapen brukes begrepet mer nyansert og forsøker å forholde seg til ulike kontekster begrepet brukes i. Historikeren og teologen [[Claude Raymond Welch|Claude R. Welch]] har forsøkt å definere liberal teologi ved å ta utgangspunkt i fire teologiske dimensjoner: * Synet på Guds forhold til verden og hvordan Gud handler i verden * Synet på [[åpenbaring]] * Synet på religiøs erfaring * Synet på Bibelen Welch definerer liberal teologi som :«understrekningen av guddommelig [[immanens]] som korrektiv til den latinske understrekning av [[trancendens]] …, dermed et annet syn på Guds forhold til den naturlige og historiske prosess og et evolusjonsperspektiv. Forståelsen av åpenbaring ikke som en forstyrrelse, men som et korrelativ til menneskelige oppdagelser, som Guds prosess hvor han avdekker seg selv gjennom genuint menneskelige måter i en aldri avsluttende prosess med kritikk og eksperiment. Religiøs erfaring som verifiserbar faktum, sammenlignbart med vitenskapelig data. Bibelen som et dokument over religiøs erfaring og dermed en annen form for autoritet.»<ref>{{Kilde bok | forfatter=Welch, Claude R. | redaktør= | utgivelsesår=1985 | artikkel= | tittel=Protestant Thought in the Nineteenth Century | bind=II | utgave= | utgivelsessted=New Haven | forlag=Yale | side=232 | isbn=0-3000-4201-9 | id= | kommentar=«the emphasis on divine immanence as corrective to the Latin emphasis on transcendence ..., thus a different view of God’s relation to the natural and historical process and an evolutionary perspective; the understanding of revelation not as an intrusion but as a correlative to human discovery, as a process of God disclosing himself through genuine human means in a never-ending process of criticism and experiment; religious experience as a verifiable datum comparable to scientific data; the Bible as a document of religious experience and thus a different sort of authority.» | url= }}</ref>
Redigeringsforklaring:
Merk at alle bidrag til Wikisida.no anses som frigitt under Creative Commons Navngivelse-DelPåSammeVilkår (se
Wikisida.no:Opphavsrett
for detaljer). Om du ikke vil at ditt materiale skal kunne redigeres og distribueres fritt må du ikke lagre det her.
Du lover oss også at du har skrevet teksten selv, eller kopiert den fra en kilde i offentlig eie eller en annen fri ressurs.
Ikke lagre opphavsrettsbeskyttet materiale uten tillatelse!
Avbryt
Redigeringshjelp
(åpnes i et nytt vindu)
Denne siden er medlem av 1 skjult kategori:
Kategori:Artikler som trenger referanser
Navigasjonsmeny
Personlige verktøy
Ikke logget inn
Brukerdiskusjon
Bidrag
Opprett konto
Logg inn
Navnerom
Side
Diskusjon
norsk bokmål
Visninger
Les
Rediger
Rediger kilde
Vis historikk
Mer
Navigasjon
Forside
Siste endringer
Tilfeldig side
Hjelp til MediaWiki
Verktøy
Lenker hit
Relaterte endringer
Spesialsider
Sideinformasjon