Redigerer Komsakulturen (avsnitt)

==Utforskning og kjennetegn==
Benevnelsen ''Komsakulturen'' ble første gang benyttet av [[arkeolog]]en [[Anders Nummedal]] i et foredrag han holdt i 1926.<ref name="Nummedal1926"/> Han benyttet den ikke ved senere anledninger, men brukte andre navn som ''Finnmarkskulturen'', ''Finnmarksfunnene'', ''Le Finnmarkien'', etc.<ref name="Nummedal1927"/><ref name="Nummedal1928"/><ref name="Nummedal1929a"/><ref name="Nummedal1929b"/><ref name="Nummedal1929c"/><ref name="Nummedal1930"/>

I årene senere ble det funnet flere boplasser i [[Finnmark]], de ble publisert i verket ''Le Finmarkien'', skrevet av Nummedal og [[Johs. Bøe]] i [[1936]]. Her tolker de funnene slik at komsakulturen har et østlig opphav, og at det dreier seg om en særskilt innvandring like etter [[istiden]], og som har kommet inn til Nord-Norge over nåværende [[Finland]] og [[Russland]]. Dette begrunnet de bl.a. med at det ikke var funnet noen tilsvarende steinalderboplasser mellom de nordre delene av Troms og søndre [[Helgeland]]. De mente også å se en brå slutt på komsakulturen, og forsøkte å forklare det med at disse menneskene fikk vansker med å tilpasse seg et varmere [[klima]].

Temaet ble satt under livlig debatt fra første stund. Særlig ble det pekt på at dersom innvandringen hadde kommet østfra, burde det være mulig å finne boplasser også langs den veien menneskene skulle ha fulgt. Det viste seg imidlertid å være vanskelig; det var svært få vel definerte boplasser fra denne tiden i Finland og Nord-Russland. Likevel ble betegnelsen «komsakulturen» brukt, om enn motvillig, av noen forskere, helt til ut på 1980-tallet. Da kom betegnelsen under kraftig kritikk fra flere hold, noe som resulterte i at begrepet i dag er praktisk talt ute av faglitteraturen. Kritikken gikk blant annet ut på at nyere forskning påviser en sterk diversitet ned gjennom tid i dette området. Dessuten er det nå påvist et stort antall steinalderboplasser, også fra [[pionerbosetningen]], i hele det området som Bøe og Nummedal mente var funntomt. Og ikke minst: Ved å bruke samlebegrepet «komsakultur», gis det innrykk av at det er tale om en statisk [[arkeologi]]sk tilstand i området, noe som er ganske feilaktig.

Betegnelsen «komsakultur» brukes fremdeles i diverse [[populærvitenskap]]elig sammenheng, men blir nok etter hvert sjeldnere også på dette feltet.